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第八十三章 四天王寺（第2页）

此后统计丁口，并按丁口均分田亩，农耕工具牛马的使用得到大力推崇，又大肆发展手工业、商业，军事实力也有显著提升。

再到后来大唐连年战乱，索性断了交往，闷头发展，一时之间国力蒸蒸日上。

只是从迁都摆脱旧有势力控制，到后来改革政令，倭皇都极大仰仗了朝中牟一系大臣的力量，因此后期这些大臣得到各种分封奖赏，历代皇后皆出于世家不说，甚至很多太子都成长于其家中。

风水轮流转，近年来却是轮到藤原氏走向前台，历任家主也都自认摄关，独揽朝政，渐渐凌驾于律法之上。

楼明月等人显然不知道这段过往，本来见到护航舰队时就知道藤原氏绝非寻常，此刻更是感受到他们势力之庞大。

应是有人先行通报的缘故，连摄津都来迎接，见到藤原纪平连称“死罪”

，其实在九州外海受海贼围攻，跟他又有什么关系。

藤原纪平也不迁怒他，只是让他派兵帮忙看护楼明月的商船，并准备车辆，近日将运往平安京；另让摄津为大唐来的贵客安排住所。

即便如此，考虑到船上货物贵重，楼明月仍是留了杨超等人留守，带了李岩、九娘母女及及几名从人随藤原纪平去了。

若说平城京、平安京是高高在上的贵族，难波京便是充满风俗气息的平民。

这座充满平民气息的古都没有太多宏伟高大的建筑，便是知名的皇宫、天王寺，虽然震惊了杨霞，但无论是楼明月、李岩，还是九娘，都见过天都那如同天上都市一般壮阔的皇都，比起来难波京也算不上什么了。

原本摄津想安排他们住进馆驿，不料驻于天王寺的本多法师听闻了来自大唐的客人，亲自来邀楼明月一行入住。

此番楼明月是受了藤原纪平所邀，自然要看他的意见。

藤原纪平显然对本多法师很是尊重，先恭敬行礼，才对楼明月道：“贵客自行决定便是。

一则法师早已不见外客，此番亲来，彰显一片赤诚；二则天王寺乃难波京名胜，等闲人却是受不得此等待遇的。

还望贵客三思。”

楼明月忙道：“不敢。

此番我只是一介商人而已，算不得使节，摄津亲来安排我等住馆驿已是受宠若惊，岂敢托大。

既然法师盛情相邀，实是不敢不从。”

本多法师约四十余岁年纪，生得器宇轩昂，此番闻听楼明月应允，不由大喜，邀了藤原纪平同住。

藤原纪平笑道：“这次却是我沾了贵客的光了。”

本多法师哈哈一笑，口宣佛号，当前引路。

天王寺又名四天王寺，因供奉四大天王得名，带有明显的大唐气息，基本仿照了天朝寺院格局，正堂坐北朝南，从正南的中门而进，沿线即是五重佛塔、金堂、讲堂。

本多法师一面引着众人前行，一面介绍寺中建筑布局，言道寺庙格局仿于天朝，而后日本各国寺庙皆是仿天王寺而建，算得上是法宗了。

藤原纪平自是清楚得很，自然是说与楼明月一行的。

法师口才极好，却无浮夸之言。

所说无不恰到好处。

寺中一草一木，一花一叶在他描述中，都似是有了鲜活生命一般。

李岩虽没有见过多少寺庙，却知晓中土的佛门与此处不太相似。

如同中土的第一大宗佛心宗，虽然各地寺庙无数，大多是在世外高山所建，用于静心清修。

虽说天都也有不少寺庙，地位崇高无比，却只是相对于平民而言，在宗内说不定便是等级极低的下院。

天王寺既称“法宗”

，又处于都市之中，自然香火鼎盛，往来信徒无数，却都温顺恭敬。

本多法师多年闭关，不见外客，莫说信徒，年轻一些的僧众也未必识得他，依然躬身向他施礼。

本多法师也不倨傲，见人施礼便认真还礼。

不多时便引众人到了西侧的客房，口中宣了佛号，说道：“贵客远来困顿，暂请歇息一番，晚间再请各位一尝本寺斋菜。”

楼明月忙道：“入乡随俗即可，今来叨扰已是心中有愧，岂敢过多劳烦。”