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第一百七十六章 地藏菩萨（第3页）

阎云逸都据实以告，调查小组问了半天，也没有查出什么来。

最后一句，“谢谢你们的配合！

请保持通讯畅通，接受进一步的问询。”

就匆匆结束了调查。

【国安九局】的人，最后还是按期回国。

【黄老】失踪之事，也只是简单将事件叙述了一下归档，最终不了了之。

毕竟与天地大相撞比较起来，【黄老】失踪之事，已经变得不重要了。

阎云逸也资询了【国安九局】内负责技术这口的专家，他们也说不清楚这神秘圆罐子的作用，只知道是【黄老】十几日前专门找人定做的，一共有十五只。

阎云逸也上网查了一下九华山的一些资料，虽然他从小就出生在九华山，但很早就跟着父母出了山，对九华山的印象已然模糊。

九华山古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，因此而得名。

于唐天宝年间改名九华山。

方圆100公里内有九十九峰，主峰十王峰海拔1342米，山体由花岗石组成，山形峭拔凌空，素有“东南第一山”

之称，至今保留着乾隆御赐笔金匾“东南第一山”

。

至于地藏王菩萨，是因为新罗国王族金乔觉，24岁时削发为僧，于唐玄宗开元年间来华求法，经南陵等地登上九华，于山深无人僻静处，择一岩洞栖居修行。

并修建庙宇，唐至德二年寺院建成，金大师有了修行道场和收徒弘法的条件。

金乔觉由此威名远扬。

金乔觉驻锡九华，苦心修炼数十载，唐贞元十年，于九十九岁高龄，跏趺示寂。

其肉身置函中经三年，仍“颜色如生，兜罗手软，罗节有声，如撼金锁”

。

根据金乔老的行持及众多迹象，僧众认定他即地藏菩萨化身，遂建石塔将肉身供奉其中，并尊称他为“金地藏”

菩萨。

九华山有三座肉身殿，分别在神光岭、百岁宫、双溪寺。

神光岭肉身殿是安置金地藏肉身的地方，亦称“地藏塔”

。

自唐代至今，九华山自然形成的僧人肉身达15尊，佛像6300余尊，藏历代经籍、法器等无数。

当查到这个【地藏王菩萨】，阎云逸心中一动，这可是华夏传说中比阎王还要高上一截的阴神。

这与【黄老】的失踪，难道有什么关系。