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第197章 鬼面剑客归来（第2页）

简单点来说正常修士动用火元素只会有这一种元素力量的体现，可在许知尘这里明显不止一种。

比如许知尘寻常的一剑，却有着惊人八重爆发力，都在一瞬间展开，相当于别人八剑。

还不是普通意义上的八剑叠加，而是八重力量互相交缠，每一重爆发力都等于有八重力量加持，形成一种生生不息的循环力量。

这是什么道韵？冷思幽都惊呆了，以前见所未见闻所未闻啊。

而且这是她和许知尘对战，修为天平在她这里，所以可以轻松化解许知尘的攻击。

可若是同境界呢？如果许知尘成长到她这样的境界，冷思幽都不敢想象下去，可能到时候连她都不是许知尘对手。

两人对招都是基础招式，没有动用神通，但道韵是可以附加在所有力量上面的，这方面神通法术自然也不例外。

这说明许知尘在神通法术上同样可以为其附加这种生生不息的循环力量，直到将敌人抹杀，或者对方压制性的力量强行将其磨灭。

换句话说许知尘这种能力太霸道，简直就是不要脸的能力，同阶之内先天立于不败之地了都。

当时冷思幽就询问许知尘这种道韵的由来，其实说真的许知尘一开始也不懂，到后面才醍醐灌顶般的通透。

因为他坚信万法同源，不以趋附天地为主，而是将自身当做天地熔炉，可以熔炼任何元素，因为这些力量都是一样的。

当时有这种想法许知尘是想到曾经看过的道德经中的一句话，道生一，一生二，二生三，三生万物。

这个世界仙门鼎盛不假，可却没有这理论出现。

或者已经出现却还没被人提出来认同，那许知尘就不客气了，觉得这句话作为总决再适合不过了。

而且看冷思幽目瞪口呆的样子分明不知道这个理论，许知尘可能就是第一个提出这则说法的人。

其实想想当今仙门似乎真的没什么统一的中心思想，只是单纯为了变强而修炼，野蛮成长。

从在朝山宗开始许知尘就有这种感觉，不过修仙嘛干嘛想这么多。

但现在许知尘觉得这种想法有多错误，当时不想是因为离他太遥远，当境界达到一定层次时你就会发现，有些东西必然有他存在的道理。

就像巨灵境和之前的境界突破方式截然不同，分水岭明显的缘故，在许知尘看来可以分成两部分。

前半部分是属于肉身的升华，后半部分就关乎到精神层面的升华。

所以当修行境界开辟到这一阶段，突然发现咦光修炼肉身已经进无可进，那要怎么办，精神世界搞起。

在前世的世界这种力量得不到体现，或者说无法彻底普及，但这里本身就是个拥有超凡力量体系的世界。

那么当精神发生升华的时候，自然而然就体现在了修为上面。

之前碰到六臂毒师许知尘就觉得巨灵境强的离谱，和前面修行境界的彼此之间的差距简直就是天差地别。

像炼气筑基结丹丹变几个境界尚可以用其他手段，包括但不限于法器，功法，神通等等方式来进行弥补，而且并不是做不到。

可在巨灵境这里直接降维打击有木有，甭管你什么手段，狗屁都不是。

人们广泛的认知只是境界的表面，并没有考虑到深层次的变化，所以才被冠以最大分水岭的阶段。

话说回来不过就是因为修行方向变了，才让人一头雾水。

如果能搞清楚两者之间的区别对症下药，似乎也不是很难啊。

这是许知尘对冷思幽说的，说完冷思幽眼神就变了，之前是带着惊叹，现在则是惊恐有点看怪物的意思。

是这样吗？我们一直以来复杂的修行方式原来还可以再这样通俗易懂的解释吗？冷思幽被这番话给整不会了。

这点许知尘也能理解，你说这个世界的修行方式野蛮，粗糙吧又不全是。

试问能开创出修炼体系的第一人，将整个人族仙门推向鼎盛，能称为野蛮不懂道理吗，显然不可能，肯定具有莫大伟力。

顶多就是不同世界对于修行理解方式不同。

加上许知尘拥有两个世界的记忆，他身后站着一个璀璨的文明，在这里独一份，所以他提出来的东西会有本质区别。

当然并不是说这个世界的修士对精神一无所知，说法不同而已，许知尘说的更加通俗易懂。

换句话说巨灵境的突破和精神有关系，那么想办法锤炼精神或许可以大大提高这个突破概率也不一定。

冷思幽最后都不知道说什么了，认为许知尘说的很有道理，想想以前突破巨灵境的记忆，好像和许知尘说的差不多。

精神力强大起来是可以反馈到身体上面的，包括修为。