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第八十九章 太清宫（第1页）

崂山这地陈劲挺熟，不过那是对西晋时的崂山，西晋后的崂山陈劲就不熟了，而这千百年下来，崂山这座道家名山上不知添加了多少的新建筑，道路都不知道添了多少，而不见的东西那更是数不胜数。

但是陈劲依旧能够找到便宜师傅云象真人的道观所在之地。

陈劲的目力不差，能够看到挺远的地方，所以他很快就找到了几处曾经盘坐修行的山石，这山石从那时候传了下来，也是经久不衰啊，果然无情物活的比有情物长久啊。

崂山的路铺垫的漫山遍野，陈劲也不胡走，他先是去了崂山上最为著名的太清宫，陈兰叫他来此一趟，他自然就来一趟了，帮他妹妹求个学业签，至于姻缘签……她还小，先放着。

崂山太清宫的前身陈劲见过，只不过是废墟一片，它原本是一座茅草屋小道观，是西汉景帝时的一位修行者张廉夫所建，供奉着三官大帝，道观名三官庙，他供奉的三官大帝可不是天官、地官、水官，而是指上古三位圣王尧舜禹，张廉夫在崂山修行了一段时间后，不知是何缘故，回了老家江西，所以这三官庙就荒废了下来，经不住风霜，成了废墟。

陈劲之前还去翻了翻，看看能不能从中获得些许奇遇，然而毛都没有，只有野草和废墟。

其实想想这崂山上修行者不少，而且从西汉时传下来，中间崂山经历了不知多少的修行者，这三官庙遗址中若真有奇遇机缘，早就被人得去了，就拿不显山不露水的老宅男云象真人来说，他修为境界那般高，可以成就天仙道果，这崂山上下肯定都在其掌控之下，有那么半点风吹草动，他都能知晓的，有什么秘宝出世，肯定也是他率先得手。

只不过他向来只修行，只守己身，自身专用的宝物都未曾炼制，而且给徒弟们留的遗宝都是亲自现写的符箓，那些法宝根本没留下一点，所以崂山上即使有秘宝出世，他也不会去争夺的，他最是提倡无为而治，上善若水，厚德载物。

陈劲思索到自家便宜师傅身上，突然就有些怀念他了，也不知他那便宜师傅能否记住他，毕竟之前那葛洪山下的鬼村的鬼都不记得他，看起来陈劲只是匆匆一过客，根本没有什么痕迹留下，陈劲甚至怀疑所谓时间线是存在的，黑皮书就是将他送到了某一条时间线上经历了那些事。

好了，继续说太清宫的历史知识（百度百科）。

在张廉夫之后，唐时，有一道士李哲玄来了崂山此地，在三官庙的原本废墟之上建起了三皇庵，再后来，三皇庵也成为了历史，在宋时有一位著名的道士刘若拙来此建了太清宫，这便是现今的太清宫了。

现今的太清宫就是将三官庙和三皇庵融入其中，只是三官庙的三官换了名头，被称为天官、地官、水官，三位圣王的地位早就被拔高出去了，不过知晓其中典故的人，还是知道这三官的原型是这三位圣王的。

陈劲研习不少道经，自然是懂得的。

不过他先去三皇殿，毕竟人族初祖是这三位天皇、地皇、人皇，拜了三皇，陈劲就去拜三官，最后拜三清殿。

其实中途还有不少大殿的。

因为国家宣传的天地元气复苏，修行可以盛行的缘故，这崂山上可是热闹了，而这太清宫作为崂山的著名景区，就更是热闹了。

只可惜这太清宫中并没有真正的修行者，都是一些景区管理人员扮成的道士。

不过他们这些人看上去比修行者还要有道家风姿，那举手投足间好似就是在说我是得道高人，你快来拜我为师，请我吃饭，拿钱给我。

陈劲只求了一只签，他也没给那些高人解，他自己就可以解了。

这只签的签文是：阆苑一时春，庭前花柳新，声传好信息，草木尽欣欣。

这签文的意思是吉祥如意。

“……”

陈劲看完签，一眼就解完了签，只是这吉祥如意，好吧，能吉祥如意就好，求签卜卦不就求个心安嘛。

陈劲将签文拍了一张照片，然后发给了陈兰，并且让她来解，这算是考察她最近学习道经的进展。

很快陈兰就有了回应：“到了啊，这么快。”

陈劲回到：“别转移话题，你先将这签解了再回我。”

“吉祥如意。”

陈兰很快就回了。

“……具体一点。”

陈劲不满意。