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第七十四章黄泉引路人（第2页）

于是在影丸的叙述中，我渐渐了解到了极渊的另一个面目。

事情的起源是从一本失传的古书开始的。

影丸说他曾经周游东西列国，最好搜罗奇珍异物，在游历西伯利亚大荒原的时候，意外发现了一处遗迹，最后通过其中遗存的“刻木”

，影丸发现那地方在某一个时期内，曾经是古匈奴人的王帐。

在这处遗迹中，影丸发现了数十卷几乎快要朽烂的竹简。

他当即在遗迹中扎营驻足，经过几天几夜的不眠不休的持续修复和破译之后，他终于完全掌握了竹简所记载的内容——

这是一本书，它的名字叫做《禹本纪》！

《禹本纪》乃是和《山海经》齐名、甚至犹有过之的志怪古籍，就连写下《史记》的大家司马迁都说：

“至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”

不过不同的是，《山海经》在数千年岁月流逝中，依然幸运的传承了下来，后人依稀可见玄奇上古的一鳞半爪。

但是《禹本纪》却早已经完全散佚、失传，后世几乎无人得见。

相传这本古书记载的是大禹的事迹，着重记载了大禹治水的丰功伟绩，其中有许多关于山河湖泊地形地貌等记载。

与之相照应的，这本书还和《山海经》一样，也记述了许多荒诞不经、怪异离奇的山妖鬼怪、秘地险域。

其中，有一则记述引起了影丸的注意：

“万里冥海，茫茫归墟，中有仙岛，其民披甲状鳞，栖于金城石室，食不死草，餐风饮气，长生而不老。”

“岛下有大壑名‘极渊’，不知其深几何，其广何止，上不可见青冥，下贯似通黄泉。

亘古无人迹，惟鬼神可飘忽往之……”

“极渊至深，有冥灵之木，雄虺之属，往而下之数十里，有黄泉地门，中有混沌莫测之物，达之可入虚天帝墟，得之可羽化登仙……”

《禹本纪》中记载，在混沌初开，乾坤始奠之时，气之轻清上升者为天，气之重浊下凝者为地。

而极渊，便是混沌中生出的至重至浊的一部分物质。

在天地初开的时候，它一直往下沉、往下沉，最后在洪荒未定的大地上，坠出了一道无限深远的洞渊。

后来天地巨变，巨海化作桑田，地裂而天分，极渊便从此与中土远离，化作沧海中渺不可寻的一处秘境。

世所相传，极渊之中有混沌未分之时便存在的神物，凡人得之，立时便可跨越天人之间的界限，羽化登仙而去。

而且，《禹本纪》的撰写者，还记载了一个人曾经远去海外寻仙访道的事迹。

传说那个人从极西之地出发，横穿了四海八荒，历尽了千辛万苦，完成了天帝对他的考验，成功到达了极渊之中。

他在极渊遭遇了什么、得到了什么，《禹本纪》并没有记载，但这个人最后回到了中原，隐居在极北之域，最后羽化飞升了。

关于极渊的记载，怪诞离奇，本来不过是先秦时期寻常的志怪求仙之语，影丸也没有太过当真。

但就在他准备离去的时候，遗迹却突然塌陷下去，露出一间密封的青铜铸就的方格房间。

而影丸，就在这铜墙铁壁的房间里，发现了一张皮——

一张人皮！

这张人皮晶莹剔透，薄如蝉翼，深埋地下千年，竟无一丝一毫的陈旧。

影丸发现它的时候，这张人皮端坐在金属台上。

它依然保持着盘膝而坐的姿态，四肢五官清晰可见，没有半分塌陷，远远看去便似一个打坐的老者入定不动，正在神游虚空。

整张人皮好似蝉蜕，四周丰盈，但却透明而中空，除了这张皮，这个“人”

全身上下所有的血液、骨骼、筋肉却完全都消失了！