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第六十六章 禹皇九鼎求推荐（第1页）

第六十六章禹皇九鼎（求推荐）

随着三月的离去，四月的到来，整个天下的黄巾依旧势不可挡，而汉朝亦开始了慢慢反攻。

幽州最先被平定，只是在三月中旬，朝廷诏书到来之时，关外胡人yu举兵南下，从而使得公孙瓒等人被迫留在了幽州，而没有办法南下。

并州亦与幽州相仿，在三月平定黄巾后，关外胡人异动使得吕布被牵制在雁门关，而失去了吕布的丁原也无奈的放弃了到手的功劳，只能在太原坐观天下风云变幻。

与此同时，在四月初，青州黄巾彻底被刘羽荡平，并在其一声令下，聚拢了两万贼寇黄巾，在四月三ri，与孔融在高密誓师出征，兵马总共两万五千，赶赴徐州琅邪诸县，开始讨伐徐州黄巾。

同时.......

四月初，汉朝三大名将之一的朱儁被黄巾渠帅波才所败，无奈退守长社，而一同在豫州平叛的另一名将皇甫嵩在独木难支之下亦无奈一同退守长社，汉朝三大名将中的两人被波才率领十万黄巾围困与长社，虽不能一战竟其全功，但是也使得两人龟缩不得踏出长社。

随着朱儁两人被围困长社，豫州另一个支点汝南郡太守赵谦城破被杀，从而豫州黄巾全面胜利，只要长社一破，豫州就属于黄巾的了，到时司州就直接触其锋芒，而位于司州的大汉皇城洛阳亦在黄巾的兵锋之下，在四月下旬，洛阳得报，汉灵帝刘宏当即大惊，与朝堂之上命曹cao招募军队前往豫州以解长社之围。

在四月，刘羽与孔融两人率领两万五千兵马攻伐徐州，在徐荣、张飞、太史慈的率领下攻无不克战无不胜，到的四月下旬，历经三十场战斗，整个徐州方才被平定，而两万五千军队亦损失大半，只剩下一万人与徐州广陵郡治所广陵城休整，同时聚拢徐州贼寇黄巾。

随着徐州被评定，到了四月末，大汉十三州中，司州、幽州、并州、青州、徐州、翼州、胶州等七州之地已经被平定，整个天下的战场也开始了减少，与此同时，随着五月的到来，天下黄巾开始呈现颓势，而整个汉朝开始慢慢的展开了反击。

凉州董卓慢慢的与韩遂等人达成共识，一同开始剿灭凉州之内的黄巾，而汉朝三大名将中的卢植亦在这时，经历了长达两个月的行军后到达了翼州，并在冀州魏郡与张角展开了战争。

随着冀州展开战争，天下的目光也随之转到了冀州这场关乎天下大局的战斗。

.......................

翼州，魏郡治所，邺城中心太守府的大殿当中。

宽阔的大殿当中，两边耸立着九根粗大的金黄se石柱，在石柱上雕刻有活灵活现的九爪真龙，九根石柱、九条真龙，让整个大殿散发出一股浓厚的威压之气，好像那位于九天之上的天宫，凡人不得入内一般。

“只要我布成禹皇之九鼎大阵就能够逆夺天地之气运，再加上这邺城之内那未曾引动的皇道龙气，我张角一定能够逆天改命，掀翻汉朝暴政，建立太平天国。”

站立在大殿中间，张角浑身散发出一股滔天的超然气势，一脸狂热的喊道。

过了半响，张角方才平复脸上的狂热，恢复以往的冷静，从怀中掏出一枚巴掌大的青se小鼎，在鼎身之上镌刻有名山大川、奇异之物，举在眼前，看着面前的小鼎，眼中闪烁着诡异的光芒，脑海当中不由的浮现出那自称南华老仙，却是给他一种诡异之感的师傅。

二十五前，张角以举孝廉，就在yu入朝为官之时，那自称南华老仙的人出现在他的面前，在一夜长谈后，张角佩服其学识、见识都当世罕见，于是放弃为官，投身于南华老仙的门下，一学就是三载，到得最后，不知不觉间竟然放弃了为官，而出家为道。

在二十年前，张角下山，在家人的劝说下本想重新为官，但是当时朝廷昏暗，让其空有满身的才华而不得伸张，最后他弃官而去，彻底入道，十年间行走大汉十三州行善天下，最后于十年前创建了太平道，而就在这时，他的师傅南华老仙在时隔十年后，重新出现在他的面前，当时交给他的就是三卷太平要术，以及手中这枚禹皇九鼎中的一枚，就再次从他的生活中消失无踪。

当时张角彻夜苦读太平要术，耗费三天三夜终于读完，但是在最后他却发现了一个阵图，也就是禹皇九鼎大阵，并且在其旁边也记载了几千年前的一桩秘事，是关于大禹的。

世间传说，大禹是三皇五帝中的最后一帝，而大禹死后本想把帝位禅让给益，结果大禹之子启不服，从而聚兵反叛，并一举夺得帝位，从而开始了家天下的时代，并创立了夏朝。

但是在太平要术的记载中，事实却是，大禹继位后观天下部落繁多，不利于人族发展，于是就铸九鼎、划分九州，并创以九鼎为阵，镇压人族大势，最后把帝位传给了启，只是没来得及昭告天下大禹就死去，而启为了大禹的名声，就假传帝位禅让给益，自己却按照大禹的布置夺位，从而建立了夏王朝，开创了家天下的时代。

而在太平要术当中，这九鼎大阵被直接神化了，虽然，自小接受儒家学说的张角并不太相信只要以九鼎就可以逆改天下大势，但是，在儒家学说当中，观气望势却是存在，而他在第一个九鼎之上亦看出了一股浓厚的气势，从而在将信将疑之下，他花费了十年的时间，凭借手中的九鼎以及自己那可位列尘世巅峰的观气望势之术，在天下各地找到了剩下的八枚九鼎。