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“水遁者,水中遁走之术也,此法传自太玄女颛和。
此法分为二,一曰水行,可行、坐、卧于水上,如在平地,衣衫不濡。
二曰入水,如江海中之鱼蛟。
修习此法,需以灵气引入冲脉,自冲脉入足少阴肾经、足太阳膀胱经。
水泽被万物,灵气入冲脉,具水泽之效。
足少阴、足太阳亦属水。”
“三者相合,可令水灵气充盈。
入水不为所伤。
所欲行于水上,则以冲脉之水灵气充盈于足太阳膀胱经,则可行于水上如履平地。
若欲入水,则以冲脉之水灵气充盈于足少阴肾经。”
看到这里,宋歆似有所悟地点点头,“看来,这个那个土遁术有异曲同工之妙,不过是用灵气灌入水行经脉,就连入水和出水都差不多。
想必在水中行走的含义,也是和土遁差不多了。”
接着他又翻看了张休阳送他的心得。
上面也说的很详细,用冲脉灌入灵气道两条水行经脉,灵气大则水下速度快,灵气少则慢。
张休阳还说,水遁术还有一个作用,就是灵气进入冲脉还可以滋养身体,正好应了水泽被万物的功效。
所以用水遁术时,不容易疲惫,反而对身体有好处。
张休阳从汉中到这里,一路上大多时间都是利用河网赶路。
唯一要注意的是灵核内的灵气,千万不要耗尽了。
“且找一处湖泽试一试,也看看我这水遁会不会和土遁相冲。”
宋歆也不等待,马上以土遁潜入地下,在附近转着寻找湖泽。
不久后发现在营地东北方有一个小湖,水深约四丈,正好练习水遁术。
到了湖边,宋歆从地下钻出,深吸了一口气,依照法门将灵气先引入冲脉,然后再灌入足太阳经脉,慢慢的向湖面走去。
当他的脚踏上湖水时,却没有沉下去,反而如站在平地一般。
他就这么站在宁静的水面,低头看着就像铜镜的表面,趁着月光,甚至可以看到自己的倒影。
“嗯,成功了!”
然后他马上回到地面,用土遁术沉入地下,发现也没有任何阻碍。
这说明,至少水和土两种遁术是可以在他身上共存的。
宋歆兴奋不已,又试了试回到水面。
然后灵气灌入足少阴经脉。
他的身体唰一下,又进入了水里。
“一定是灵气给的太大,沉入水中速度太快了!”
他尝试缓缓送气,下沉速度果然慢了许多。
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