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第一部 筑草之城 第78章 明月如钩（第3页）

已经学会收敛的皇权，在他的变法召唤下渐渐独断专行。

皇权的威严突破了官僚体制的束缚，从此一发不可收拾。

从神宗到哲宗再到徽宗，大宋四权分离的朝政体系被严重削弱了。

因为强推变法，王安石开始严厉打击与他政见不一的所有官员，把他们贴上“奸邪之辈”

的标签一一打倒，而且还是往死里整！

始作俑者，其无后乎？自此开启了大宋的党争之祸，变法与守旧的官员，各持己见。

纷纷指责对方是奸邪小人，四权分立的官僚体系被彻底撕裂了。

王安石的变法，也不可避免地渐渐流于表层之争。

两党互相残杀，政策朝令夕改，结果就是底层官吏和民间百姓不知所从，纷纷倦怠不满。

帝国的高层管理者开始与帝国的基层百姓割裂，渐行渐远。

所以，王安石这样的变法，其实得不偿失，更加失于目光短浅。

一个百年的帝国，人口上亿，财税上亿，若说它一切都没有问题，那就是在扯蛋！

王安石看到了问题，他很勇敢，想要去改变。

可是王安石并没有看清隐藏在问题背后的逻辑，所以他忽视了那些更重要的问题。

司马光熟读历史，自然看到王安石变法带来的危险。

所以一旦得势，他就立刻尽废新法，他要恢复祖宗制度，把渐渐嚣张的皇权重新束缚。

但他却忽视了历史的演化，并非来自祖宗制度，而是源于人心的叵测。

这个世道，是回不去的！

历史其实一直都在都改变，一直都在变法，从来就没停止过。

只要这世间还有人心叵测，这个世道就不可能真的故步自封。

司马光只是不知道历史的发展方向，所以才身不由己地怼着王安石的变法节奏翩翩起舞。

大宋，终于葬送在这两个时代巨子一手引领的党争之祸中。

至于说赵佶如何如何不似明君？那都在扯淡。

赵佶的确不似明君，但他也没有太大的作恶。

最关键的是，仁宗时期的大宋制度，其实可以不在乎赵佶是否明君的。

但是现在的制度就不行，皇权高高在上，赵佶又要当运动员又要当裁判。

于是，赵佶的轻浮，赵佶的好大喜功，赵佶的人浮于事，就能轻易葬送大宋的江山社稷。

安宁如果不能改良，那就要推翻了他们重来，只是那样实在累人。

所以安宁首先想要的还是修补，哪怕他是在筑草为城，终究也比什么都不做要好一些。

或者咱们还可以先做个样板工程？先在自己的地盘上试验好，别人爱跟不跟的，随他。

安宁的想法就是，借用仁宗时期四权分离的朝政体系，持续压榨官僚系统的动力。