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山崎泽夫有些惊异,&ldo;你的日文和茶道都很好。
&rdo;
虞璟礼貌地笑了笑,&ldo;您过誉了。
&rdo;说完便开门出去了。
隔着半透明的障子纸,苏君俨的目光始终追随着她的身影,直到她穿上木屐,提着曳地的和服下摆款款离去,再也看不见才收回了视线。
山崎泽夫朝翻译耳语了几句,翻译有些为难地将他的意思解释给其余人,&ldo;山崎先生说他很感谢今天下午在蔺川品尝到了美味的羊羹,还有刚才那位小姐出色的茶艺也让他心情愉快。
在正宗的日本茶道里,是绝不允许谈论金钱、政治等世俗话题的,更不能用来谈生意,只能谈些有关自然的话题。
既然今天钱市长请他喝的是正宗东洋茶,不如在座就一起聊聊中日文化吧!
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钱国璋心里自然是一百个不乐意,却发作不得,只能强笑道,&ldo;没问题。
没问题。
&rdo;
念奴娇
苏君俨原本只是静静地坐着,看着面前黄褐色的陶罐里那只孤零零的红梅,并不参与周围人的高谈阔论。
不料山崎泽夫却一直留意着他,主动问道,&ldo;苏君如何看待中日道德伦理的区别?&rdo;
翻译刚准备翻译,却见苏君俨已经轻松地用日语接口道,&ldo;中日两国确实都重视&lso;忠&rso;、&lso;孝&rso;,但却有很明显的区别:忠孝在你们日本人看来是无条件的,而对我们中国人来说是有条件的。
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山崎泽夫眼睛一亮,攀谈之意越发踊跃。
而其余人却不免惊讶,苏书记果然深藏不露。
&ldo;这个条件就是&lso;仁&rso;。
&rdo;苏君俨的视线仿佛不经意地掠过钱国璋,&ldo;具体来说,对中国人来说,统治者如果不仁,大家可以揭竿而起;父母不仁,孩子可以以死拒之,甚至大义灭亲。
而这些反抗的行为在你们日本是绝不可能被接受的。
&rdo;◎山崎泽夫点点头,表示同意。
钱国璋好容易瞅到这么一个空子,急忙插话道,&ldo;我觉得日本人有一点行为模式值得我们借鉴,那就是各按本分。
日本的经济社会能发展到今天这个样子和这一点肯定脱不开关系,如果每个人都各自为战,拒绝在一个既定的等级模式下生存,只能是一盘散沙。
苏书记,你说对不对?&rdo;
苏君俨微微一笑,&ldo;钱市果然高屋建瓴。
&rdo;
山崎泽夫并未看出二人之间的暗涌。
听到翻译之后,老先生反倒一副若有所思的样子,&ldo;其实我们日本人太过习惯享受束缚中的相对自由,拒绝跨越等级的变革也不是什么好事。
你们中国有一句古语很好,流水不腐,户枢不蠹。
太沉溺于自己传统文化中的美,太沉溺于自己经济的发达,在学术虚热、经济虚高的今天,着实需要警醒。
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这话其实无关痛痒,可是偏偏和钱国璋刚才那一番&ldo;高见&rdo;相左,如同一个巴掌甩在钱国璋的脸上,钱国璋白胖的脸上便有些讪讪之色。
苏君俨心中舒畅,似笑非笑地扫一眼钱国璋,又端起茶碗,优雅地小啜一口。
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