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杨家滩周俊大兄号少濂,与余同读同考,多年相好。
频年先祖、先考妣之丧,均来致情。
昨来家中,以久试不过,欲投营博一功名,求荐至吉营。
余告以功牌可得,途费可保举则不可必。
渠若果至吉营,望弟即回填功牌送之,兼送以来往途费。
如有机可假,或恰逢克复之日,则望保以从九县丞之类(若无机会,亦不勉强),以全余多年旧好。
余昔在军营不妄保举,不乱用钱,是以人心不附,至今以为诟病。
近日揣摩风会,一变前志。
上次有孙、韩、王之托,此次又有周君之托,盖亦情之不得已者。
孙、韩、王三人或保文职亦可,渠辈眼高,久已厌薄千、把世。
仙屏在营,弟须优保之,借此以吸引人才。
余本能超保次青,使之沉沦下位,至今以为大愧大恨之事。
仙屏无论在京在外,皆当有所表见。
成章鉴是上等好武官,亦宜优保。
弟之公牍信启仅大长进,上次谢王雁汀一缄,系弟一手所成?抑系魏、彭辈初稿润色?祈复示。
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再者:人生适意之时,不可多得。
弟现在上下交誉,军民咸服,颇称适意,不可错过时会,当尽心竭力,做成一个局面。
圣门教人,不外敬恕二字,天德王道,彻始彻终,性功事功,俱可包括。
余生平于敬字无工夫,是以五十而无所成。
至于总字,在京时亦曾讲求及之。
近岁在外,恶人以白眼藐视京官,又因本性倔强,渐近于愎,不知不觉,做出许多不怒之事,说出许多不怒之诗,至今愧耻无已。
弟子恕字颇有工夫,天质胜于阿兄一筹。
至于效率,则亦未尝用力,宜从此日致其功,于《论语》之九思,《玉藻》之九容,勉强行之。
临之以庄,则下班加敬,习惯自然,久久遂成德器。
庶不至徒做一切话说,四十五十而无闻也。
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致诸弟咸丰八月五月三十日湘乡本宅
&iddot;杜氏通典,马氏通考及本朝两通等书,皆革六经清史之精,该内圣外王之要,熟读即为有本有本之学。
&iddot;弟目下在营,不可看书。
天气炎热,精神有限,宜全用于营事中也。
&iddot;外间讥议之辞,弟应得闻十一,使中可密及。
沅甫九弟左右:
弟寄归之书皆善本,林氏《续选古文雅正》虽向不知名,亦通才也。
如有《大学衍义》《衍义补》二书可买者,望买之。
学问之道,能读经史者为根抵,如两通(杜氏《通典》、马氏《通考》,两衍义,及本朝两通(徐乾学《读礼通老》、秦蕙田《五礼通考》),皆萃六经诸史之精,该内圣外王之要。
若能熟此六书,或熟其一二,即为有本有末之学。
家中现有四通而无两衍义,祈弟留心。
弟目下在营,不可看书,致荒废正务。
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