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历览有国有家之兴,皆由克勤克俭所致,其衰也则反是。
余生平亦颇以勤字自励,而实不能勤,故读书无手钞之册,居官无可存之牍。
生平亦好以俭字教人,而自问实不能俭,今置中内外服役之人,厨房日用之数,亦云著矣。
其故由于前在军营,规模宏阔,相沿未改;近因多病,医药之资,漫无限制。
由俭入奢,易于下水;由奢反俭,难于登天。
在两江交卸时,尚存养廉二万金,在余初意不料有此,然似此放手用去,转瞬即已立尽。
尔辈以后居家,须学陆梭山之法,每月用银若干两,限一成数,另封秤出,本月用毕,只准赢馀,不准亏欠。
衙门奢侈之习,不能不彻底痛改。
余初带兵之时,立志不取军营之钱以自肥其私,今日差幸不负始愿,然亦不愿子孙过于贫困,低颜求人,惟在尔辈力崇俭德,善待其后而已。
孝友为家庭之祥瑞,凡所称因果报应,他事或不尽验,独孝友则立获吉庆,反是则立获殃祸,无不验者。
吾早岁久宦京师,于教养之道多疏,后来展转兵间,多获诸弟之助,而吾毫无稗益于诸弟。
余兄弟妹妹各家,均有田宅之安,大抵皆九弟扶助之力。
我身殁之后,尔等事两叔如父,事叔母如母,视堂兄弟如手足。
凡事皆从省啬,独待诸叔之家则处处从厚,待堂兄弟以德业相劝、过失相规,期于彼此有成,为第一要义。
其次则亲之欲其贵,爱之欲其富,常常以吉祥善事代诸昆季默为祷祝,自当神人共钦。
温甫、季洪两叔之死,余内省觉有惭德。
澄候、沅甫两叔渐老,余此生不审能否相见。
尔辈若能从孝友二字切实讲求,亦足为我弥fèng缺憾耳。
附忮求诗二首
善莫大于恕,德莫凶手妒。
妒者妾妇行,琐琐奚比数。
已拙忌人能,己塞忌人遇。
已若无事功,忌人得成务。
已若无党援,忌人得多助,势位苟相敌,畏逼又相恶。
已无好闻望,忌入文名著。
已无贤子孙,忌人后嗣裕。
争名日夜奔,争利东西骛。
但期一身荣,不惜他人污。
闻灾或欣幸,闻祸或悦豫。
问渠何以然,不自知其故。
尔室神来格,高明鬼所顾。
天道常好还,嫉人还自误。
由明丛诟忌,乖气相回互。
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