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&ldo;就是啊。
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山下与菅原共鸣,几乎同时发出声音。
山下所提示的否定要素,反而增强了菅原的想法。
戏言成真了。
而菅原似乎也作出了相同的结论。
&ldo;也就是怎么说,那个……&rdo;
&ldo;没错,菅原,就是……&rdo;
也就是这么回事:寺院内部成员的证词完全不可信任,只有外部人员‐‐按摩师尾岛佑平的证词足以采信。
换句话说,暂时先假定犯罪发生在二十二点的奥汤本。
那么,首先就与牧村托雄的证词产生矛盾了。
如果托雄的证词是假的,他为何要做这种伪证呢?
凶案发生在奥汤本。
在那里,凶手碰上了尾岛。
凶手认为无处可逃,情急之下认罪了。
但是凶手很快就发现这是一个错误的判断。
于是,他进行了事后伪装。
凶手暂时隐藏遗体,利用尾岛双眼失明这一点,让尾岛自己误以为他遭遇到的是一场恶作剧。
这只是权宜之计,不过姑且算是成功了。
事实上,据说尾岛就四处宣称自己被老鼠迷骗了。
这么一来,便暂时拖延了一点时间。
但是尸体迟早会被发现。
那样一来,一定会有人把尾岛遭遇的恶作剧和杀人事件联系在一起。
这个时候,托雄的伪证便会发挥效用。
托雄作证说小坂在二十点四十分前后人在明慧寺内。
那么就像菅原说的,小坂不可能在遭到杀害的时间走到奥汤本,所以尾岛碰到的疑似尸体的东西不可能是小坂。
换言之,尾岛所遇到的事依然会被当成一场恶作剧。
事实上,听到这件事的菅原就这么判断了。
托雄的证词,很有可能是为了让尾岛的体验与事件切割而捏造的补充材料。
假设小坂被杀害的时间是二十二点。
从明慧寺到现场必须花上五个小时左右,所以若是十七点以后小坂在明慧寺被人目击,那么尾岛的证词就会被视为毫无关系。
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