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第13章（第1页）

接着，十一月，巴郡挖出只石牛来，扶风郡出了块怪石头，全都搬到长安，摆在未央宫门前。

王莽就跟太保王舜等朝廷重臣一起去观瞧，正瞧着呢，突然间刮起了一阵大风，尘沙漫天，迷了大家的眼睛，而等到风停尘落以后，突然就凭空冒出什么&ldo;铜符帛图&rdo;来，上面写：&ldo;这是上天宣告新皇帝诞生的符谶，献上的人应该封侯。

&rdo;

王莽把这两件奇奇怪怪的事情归拢到一块儿，上奏给太皇太后王政君，意思是：&ldo;天命定了，侄儿我要做真皇帝，姑姑您就别再坚持了吧。

&rdo;这事儿一闹，全天下都明白王莽的心思了，于是最离奇的一幕终于出现。

公元8年的十二月份，某天黄昏，突然不知道从哪儿冒出来一个超级胆儿肥的闲人，名叫哀章，他穿着身黄衣服，捧着一个铜盒子来到汉高祖刘邦的祭庙前面，把铜盒子交给了守庙的官员。

官员把铜盒上交，王莽打开来一瞧，只见里面装着一份&ldo;天帝行玺金匮图&rdo;，还有一份&ldo;赤帝行玺刘邦传予黄帝金策书&rdo;，全都写明了&ldo;王莽为真天子&rdo;，并且列出十一个人名，都附上相应的官爵，说应当做新天子的重要辅佐‐‐当然啦，哀章本人的名字也堂而皇之地写在里面。

学术界一般都认定，这套花样不是王莽授意的，而是哀章别出心裁，为了当官儿自己伪造的符谶，他就此得偿所愿地把王莽扶上了皇帝宝座，自己也落着个国将、美新公的好头衔。

不过我们注意一下&ldo;赤帝行玺刘邦传予黄帝金策书&rdo;这几个字，说明要求刘邦把刘家天下传给王莽的是&ldo;赤帝&rdo;，也即火德天帝，这是按照刘歆的理论，认定汉朝为火德。

由此可以证明，王莽在执政以后，就基本上认可了刘歆的研究成果。

所以当王莽终于如愿以偿，玩儿了出传说中的&ldo;禅让&rdo;把戏，建立新朝以后，就立刻拜刘歆为国师，封嘉新公，把他的新五德学说确定为官方理论。

王莽迫不及待地宣布，根据&ldo;五行相生&rdo;的真真正正的完美学说，汉皇室是帝尧的后裔，属火德，而他自己则是黄帝的后裔，属土德，火生土‐‐&ldo;赤帝行玺刘邦传予黄帝金策书&rdo;说得很明白呀，接受禅让的是土德天帝&ldo;黄帝&rdo;一系‐‐因而新朝接替汉朝是最合情、合理、合法、合适、合衬、合身的。

他还特意派了个名叫张邯的儒生去跟百官解释。

至今故宫收藏的一个新朝的大鼎上，还刻着一行大字：&ldo;黄帝初祖，德匝于虞，虞帝始祖，德匝于新……据土受德，正号即真&rdo;。

梓潼人哀章，学问长安，素无行，好为大言。

见莽居摄，即作铜匮，为两检，署其一曰&ldo;天帝行玺金匮图&rdo;，其一署曰&ldo;赤帝行玺某传予黄帝金策书&rdo;。

某者，高皇帝名也。

书言王莽为真天子，皇太后如天命。

图书皆书莽大臣八人，又取令名王兴、王盛，章因自窜姓名，凡为十一人，皆署官爵，为辅佐。

章闻齐井、石牛事下，即日昏时，衣黄衣，持匮至高庙，以付仆she。

仆she以闻。

戊辰，莽至高庙拜受金匮神嬗，御王冠，谒太后，还坐未央宫前殿，下书曰：&ldo;予以不德，托于皇初祖考黄帝之后，皇始祖考虞帝之苗裔，而太皇太后之末属。

皇天上帝隆显大佑，成命统序，符契图文，金匮策书，神明诏告，属予以天下兆民。

赤帝汉氏高皇帝之灵，承天命，传国金策之书，予甚祇畏，敢不钦受！

以戊辰直定，御王冠，即真天子位，定有天下之号曰&lso;新&rso;。

其改正朔，易服色，变牺牲，殊徽帜，异器制。