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我们半下昼到小娘娘家里。
范先生与小娘娘女人相见,当下有一番热闹。
我留看那小娘娘,她今年五十岁,也还不算衰老,可是她身上年轻时的风头一过,便成了一无所有,人生一世,草生一秋,即是她这样的人。
人生是不可以有业,但不可以无内容。
不可有业,是负着多大的重任,经历了多大的悲欢离合,仍要像身上没有故事。
不可无内容,是要有功德,做人一世是修行一世,而许多像小娘娘那样的人是从来亦不曾修行。
她仍行动敏捷,这敏捷在她年轻时是走过画堂前像一阵风,但现在看来变得有点乱、有点莽、愚而自信、又无定见。
小娘娘与她亦已十年不见,对我说小娘娘真的老了,还不及斯伯母,斯伯母比她更大十岁,至今依然有女性的华丽与亮烈。
小娘娘是她年轻时的洒脱,老来也变成了硬性的,既不是男,又不是女。
菩萨似男似女,但不男不女则很不好。
我倒不是讨厌她,惟想要找出她有哪一点可以佩服,却竟也不能。
小娘娘原住在金华城里,现在日本兵退了,她就要搬回去,所以乡下家里这几天乱纷纷,家具一部分已搬了过去,还有的也要搬,客堂间与房里都变得没有内容,像她的人。
我们就在她家里住了五天。
她开的酱园酒坊也去看了,但因账房已请定了人,我想得一枝之栖,又所谋不成。
小娘娘还带领我们去邻村玩玩,到一财主家饮茶稍坐。
那财主,本地人都称他为员外,如今年迈半百有余,家无多人,却广有田地,且会做中医,一半施诊赠药性质,也算是个本分之人。
但他经常受人欺侮,往年日本兵路过,地痞敲他竹杠,现在国民政府回来了,又课他被敲竹杠之罪,如今正在打官司。
我听了觉得闷气,但是也不同情他。
我坐在客堂上,听小娘娘与那员外说话,我只游目看看这大宅大院,却没有东西可以欣悦。
我还与他们一道到楼上也去看了,楼板上空落落,只见堆着许多红漆的桶与盆盘,好像是嫁女用的,可是这家里既不见女儿,也不见媳妇。
我本来欢喜这种旧时款式的东西,但是眼前的这些成了无主,我连不忍多看。
庄子说:“仁义者,先王之蘧庐也。”
所以称道仁义,不如称道先王,而车服器皿的美好,亦是要有人。
回来时在阡陌上走,斜阳西下,余晖照衣裳,小娘娘的脸有一瞬间非常俊丽,令人想起世事如梦,如残照里的风景。
一样的西风残照,汉家陵阙,就巍峨如山河。
可是如今这一代,有许多像小娘娘那样的人,像员外那样的人,乃至许多年轻活泼,如火如荼的革命者,都要随水成尘。
但是我并不因此就生起人世无常之感。
小娘娘我看她不大会得料理家务,也不大会得招呼客人,倒是范先生处处照顾我,而我亦变得不能有一刻不见她。
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