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第11章（第1页）

总之，假使秦始皇当初能够体恤民情，休养生息，则秦王朝断不会如此短命了。

同时我们看出来了，秦皇、汉武这些大牌皇帝，是凡在历史上留下一点丰功伟绩的痕迹的，就得冒着竭尽天下财力乃至动荡社稷安危的风险。

看来，当名人也不容易啊！

物质也确实是守恒的啊，不付出就没有收获。

就好像黑帮老大在一条街上收的保护费太重，就会使这个街越来越萧条，黑老大也就没有财源了。

那样一个时代就是这种情况，老百姓没有活路了，于是纷纷从大秦朝这条&ldo;街&rdo;上逃跑。

这就是史书上所谓的&ldo;百姓散亡&rdo;（董仲舒语）。

人都&ldo;亡&rdo;了（跑了），黑老大没法在这条&ldo;街&rdo;上收税了，所以他必须不许这些人跑。

于是当时就出来一个法律叫做&ldo;捕亡律&rdo;。

派亭长、警察们去抓&ldo;亡人&rdo;。

亡人被抓住以后，怎么处罚呢？

一般来说，抓住以后要&ldo;笞五十&rdo;，就是用竹板揍他五十大板，打的位置视不同时代施刑者的兴趣而定（在中国历史上，有的时代流行打屁股，有的流行打脊背）。

笞五十的处罚，以古人的眼光来看，似乎也不算怎么太严酷。

但是，这些有了逃亡前科的人，下次再征夫和征兵的时候，首先就征他们。

比如秦始皇发去南岭作战的五十万大军，首先就是征这些有逃亡前科的人（罪人、亡人、商人、赘婿）。

如果一个亡人逃亡的时间比较长，跑了一个月才被抓住，那就要罚一只盾。

如果这家伙比较厉害，跑了一年才被抓住，就要受耐刑了，也就是剃掉他的胡子和两鬓。

如果一个光着下巴的男人走在秦朝大街上，大家就会指指点点：&ldo;耶！

这小子是个逃亡分子被捉来的！

&rdo;

看得出来，不管是笞五十，还是罚一只盾或者剃胡子，秦王朝对于刑罚的使用并不像人们传说的那么残酷。

后人误会严刑峻法导致秦王朝覆灭，其实是不实之词。

也许到秦二世修改法律，刑罚就严酷了，但似乎先前并非如此。

顺便插一句，周文王也曾经发布捕抓&ldo;亡人&rdo;的命令，可见所谓周文王也不是行仁义来的，一样是拼命收税，而且不许纳税人逃跑，跑就抓捕你，凭着这个路子积累了军费以及兵源才开始对商王朝动武。

虽然秦国法律对亡人抓住以后处罚得不苛，但是如果亡人是在服兵役而逃亡的，那一旦抓住了就要处以极刑。

因为逃兵实在是古今中外一致严打的对象，这没有什么好抱怨的，譬如同期的罗马逃兵要被钉死在十字架上。

后来陈胜、吴广说&ldo;今亡亦死，举大计亦死&rdo;就是这个意思‐‐因为他们去服的是兵役。

亡人长期逃跑在外，总得吃饭吧，可是他们失去了户籍和生产资料，没法生产作业，如何营生呢？

战国时代的高渐离，作为荆轲的朋友，受连累，曾经&ldo;亡去&rdo;‐‐脱离了户籍，改换了名字，去一个酒馆里当了酒保，由于工作太辛苦，后来又改拉小提琴（古代的）。