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第73章（第2页）

「也就是我一开始说的……欠缺了背景。

」中禅寺说道，「起草者井上毅也是熊本出身，他最早师事于藩儒木下犀潭，所以具有儒学的素养。

不过井上这个人也游学欧洲，将普鲁士宪法的内容介绍到我国，并以此为基础，整理出钦定宪法的构想，协助伊藤博文（※伊藤博文（一八四一～一九〇九），明治时期的政治家。

明治维新后制定宪法的中心人物。

历任首相、枢密院议长、贵族院议长，并四度组阁。

）起草宪法，是个非常优秀的人物。

他是伊藤博文的心腹。

他们不希望自己制定的教育敕语带有宗教色彩。

的确，让古典淳美的儒学思想复兴，或许十分具有效果，但是另一方面，他们也想让德国学普及。

如果折衷进行，最好不要让天、神这类字眼出现，也不能带进宗派问题。

」

「那，是和洋折衷吗？」

「当然，近代国民道德被加了进去，可是所采用的儒教道德，则去掉了宗教色彩。

」

「就是你说的……成立的背景？」

「祭天敬祖……也只是这些而已。

这就是忠，是孝。

把天视为神、把祖先视为鬼也是可以……不过明治政府把鬼神赶出儒教了。

」

「嗯……我隐约可以理解。

」

虽然只是隐约。

「还有，也必须去除中国色彩，如果看得出是起源于中国就糟糕了。

不过儒教很早就和神道思想结合在一起，并且一直在国学和史学中发展，想要掉包很简单。

『朕以为』这样的开头也可以说是绝妙。

这段诏书等于是由天皇的祖先来开示后世德政的范本呢。

」

「我皇祖之肇立皇宗国啊……」

想都不用想，我的嘴巴记得清清楚楚。

「没错，既浅白，又效果十足。

忠与孝这些论述，应该是根植于儒教这个生于中国、成熟于中国的外来思想，却在不知不觉间变成了源自于神明的道德‐‐也就是日本古来的思想……」