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因而遇难事故随之大增。
与夏季登山不同,坠崖而死的人有所减少,而由于雪崩或疲劳过度引起的冻死和昏迷事故却增加了。
救援队根据遇难原因不同,把遇难分为两大类型。
一类他们称之为&ldo;纯粹遇难&rdo;。
登山计划和技术、装备等都无懈可击,但因途中突遭不测以及人们无法抗拒的因素(无法预料的雪崩和滚石等)而遇难。
另一类是&ldo;不正常遇难&rdo;。
登山计划本身就不完备,遇难也就是势所必然的了。
熊耳刚加入救援队时,接触到的多是&ldo;一类&rdo;遇难事故,几乎没有&ldo;二类&rdo;的。
队里也不把&ldo;二类&rdo;看成遇难,只当是没有资格的人擅入山峰引起的&ldo;事故&rdo;,就象没有驾驶执照的人造成的交通事故一样。
但自从掀起了登山热以来,二类事故大大增加。
在这种事故中,有人别说技术和经验有问题,甚至连冬季登山的装备都不齐全。
因此,等救援队赶到现场时,遇难者一般都已死亡。
救援队成了&ldo;遗体搬运队&rdo;,这是冬季遇难的特征。
本来,救援队的主要任务是防止死亡,为此,特意配备了急救伤员的人。
搬运遗体本是任务之外的事情。
具有讽刺意义的是,随着登山人数的激增,假日游山者的泛滥,任务之外的搬运遗体反倒成了救援队的日常工作。
救援队的经费由县税来支付。
但是,每逢登山旺季,遇难事件都要增加,预算总是不够,需要本地的一些热心人义务参加救援队帮助工作。
他们在有人求援时,为了救下素昧平生之人的生命,要放下自己的工作,冒着生命危险参加救援工作。
他们冒着自己也会遇难的危险,历尽千辛万苦赶到现场。
如果遇难者还活着,他们便感到一种发自内心的无限喜悦。
正是为了这种救人一命的喜悦,他们甘愿参加不能为自己带来丝毫利益的危险而辛苦的工作。
可是,被救者大都只淡淡地说上一句&ldo;谢谢&rdo;,便扬长而去,似乎觉得救援队的工作就是救人,这是理所应当的。
有时,有人迟迟未归,家人十分担心,请救援队前去寻找。
而那些人却平安无事。
他们认为,这是对自己的技术和登山经历的一种羞辱,于是便粗野地说:&ldo;我们不会遇难的,你们别再瞎操心了!
&rdo;连句谢话都不讲,拂袖而去。
倒是在有人死亡的时候,遗族往往拿出一定的酬金。
虽然目的并不是为了几个酬金;但本职的救援工作亏空不小,任务外的搬运遗体倒能赚得些钱,真是一种讽刺。
熊耳回到救援队,重新开始干他的老本行。
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