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第36章（第1页）

等于打死了林肯和罗斯福好些朋友们都在说：这样下去会人人自危了。

实情是如此，但自危也没有用处。

像闻立鹤那样的孝子都要杀，你有什么办法?&ldo;何处桃源可避秦&rdo;?今天真是到了这样的实际。

化悲愤为力量，把恐怖还给施行恐怖政策者。

学习李公朴和闻一多，学习闻立鹤，为了人民，扑灭反民主的法西斯瘟疫!

一九四六年七月十七日

鲁迅和我们同在

鲁迅离开我们整整十年了。

在这十年当中世界起了很大的变化，我们中国也起了很大的变化。

鲁迅所诅咒的法西斯蒂，遭受了很大的打击，鲁迅所颂扬的人民的力量赢得了辉煌的胜利。

我们中国经过了八年的抗战，终竟把日本帝国主义赶走了。

当然这胜利在我们有一大部分是侥幸得来，但我们敢于说：凡是崇敬鲁迅的人是以不屈不挠的精神，尽了至善的努力来赢得的。

毛泽东主席说过：&ldo;鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。

&rdo;这是最有斤两的话。

鲁迅的方向是什么呢?就是为人民服务的方向，对于反人民的恶势力死不妥协的方向。

就拿我自己来说吧，我今天有资格能够站在鲁迅的面前来向着大家说话，也就是因为我遵照了鲁迅所指示给我的正确方向。

一九二七年大革命遭了挫折，我逃亡到日本一直呆了十年。

在&ldo;七七&rdo;事变发生之后，我终于单身地跑回中国来了。

是什么人把我呼唤回来的呢?我要坦白地说是我们的鲁迅先生。

郭沫若散文选集鲁迅和我们同在这在我是有诗为证的。

芦沟桥事变发生后的七月二十五日，我乘着一只外国的商船离开日本，快到上海的时候，我在船上曾经做过一首旧诗，我相信在座的各位或许还有人记得的吧，我自己是还记得的，我现在想向各位朗诵它一遍。

又当投笔请缨时，别妇抛雏断藕丝。

去国十年余泪血，登舟三宿见旌旗。

欣将残骨埋诸夏，哭吐精诚赋此诗。

四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣。

我在当时的确是把我全部的赤诚倾泻了出来，我是流着眼泪把诗吐出的;虽然并不是什么了不起的东西，但它在我的生命史上的确是一个里程碑。

但这诗所用的韵是什么人的韵呢?就是鲁迅的一首旧诗的原韵。

这的的确确是可以证明我在回国的当时是有鲁迅的精神把我笼罩着的。

假如没有鲁迅这座精神上的灯塔，假使鲁迅不曾给过我一些鞭挞，我可能永远在日本陷没下去，说不定我今天是会在南京和周作人作伴的吧?

这十年当中，鲁迅的肉体虽然离开了我们，但他的精神是始终领导着我们的。

他那种实事求是地为人民服务的精神，他那种坚忍不拔地向一切反人民的恶势力顽强作战的精神，始终领导着我们，我们追随着他的时候便可以保证我们的进步，我们违背了他的时候便一定证明我们的堕落。

周作人是堕落了，因为他违背了他。

闻一多是进步了，因为他追随了他。

闻一多说过：&ldo;鲁迅是对的，我们从前是错了。

&rdo;这是把生命拿来做了抵押品的严烈的自我批判，像闻一多正是鲁迅精神的最优秀的继承者。

鲁迅精神在这十年间所发生的领导作用，闻一多就是最明显的一个指标。

我现在真切地感觉着，我们今天每一个人都应该加倍的警惕，我们到底还是做闻一多，还是做周作人，只在我们的一念之差。

周作人固然还活着，但他是活着的吗?闻一多固然是死了，但他是死了的吗?在这对于我们是永远的生和死的关头，就要凭着自己的一念的转移，看我们究竟朝着什么方向走!假使我们实事求是地勤勤恳恳地为人民服务，我们坚忍不拔地死不妥协地向一切反人民的恶势力顽强战斗到底，那便是鲁迅的信徒，我们便可以走向永生。