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&ldo;兵&rdo;指的是八旗(满人部队)和绿营(汉人部队),八旗有二十五万人,绿营有六十四万人。
八旗和绿营是父子相承,世代为业。
正是因为有铁饭碗,再加上国家承平日久,所以这两支部队已不能打架。
&ldo;勇&rdo;是国家临时招募的特种作战部队,称为官勇,有事时招募,无事时遣散。
我们常常在关于清朝的影视作品中看到士兵的后背有&ldo;兵&rdo;和&ldo;勇&rdo;的字符,指的就是这两种军队的士兵。
团练就是民兵,它和&ldo;勇&rdo;不同的是,&ldo;勇&rdo;是国家招募,吃公粮,团练则是后娘的孩子,只能自力更生。
曾国藩就此分析归纳,得出了他的新军模样:它应该介于官勇和团练之间,又应兼二者的优点。
一方面,这支军队应该如官勇那样得到训练和整编;另一方面,它不应该被解散,它应该和八旗与绿营一样,存在是常态。
架子里知道填充什么内容,剩下的就是实行的问题。
士兵来源主要是健壮、朴实的山乡农民,绿营兵不收,集镇码头上油嘴滑舌之人不收,曾在衙门当差的书役、胥吏更不收。
至于军官,更是条件苛刻。
他按理学标准提出四个条件,第一要才堪治民,第二要不怕死,第三要淡薄功利心,第四要能吃大苦耐大劳。
有人问他,这四条标准有什么科学依据吗?
曾国藩洋洋自得地回答:&ldo;第一条,治民之才不外公、明、勤三字,不公不明则士兵不会心悦诚服,如果是头懒猪,则军务巨细都会废弛不治。
&ldo;第二条,不怕死则临阵当先,士卒看你如猛虎出笼,当然会拼死向前。
&ldo;第三条,军官如汲汲名利,升他官稍晚,他就怨恨;给他薪水稍低,他就黯然伤神,如此,还有什么精力打仗?
&ldo;第四条,能吃大苦耐大劳,必须要身体强壮,每天都病怏怏的,敌人未来,自己先病死了,要了这种人就是累赘。
&rdo;
最后,曾国藩总结说,&ldo;其实这四条只是外在标准,我有一条最具天理的标准,那就是忠义血性。
一个人只要有忠义血性,有崇高的政治思想,无论他是手无缚鸡之力的书生,还是妓院里的龟公,都能做我这支军队的军官。
&rdo;
在士兵的编制上,曾国藩煞费苦心。
这支军队的基本作战单位是营,每营五百人。
他按县籍编组分营,这些人能成为一个营,类似传销。
他们呼朋引类,或是同族、或是同乡好友,正所谓打虎亲兄弟,上阵父子兵。
大家都沾亲带故,所以在战场上能互相照顾,不肯轻弃战友。
按县籍编立营头,还有一层深刻之意。
指挥官所带的是他本籍贯的人所组成的营,他只能指挥他的营,却不能指挥别的营,但这些营都必须听从曾国藩的指挥。
这就是&ldo;分而统之&rdo;的智慧,它能防止大权旁落。
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