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第二百二十四章 献上富农两策（第2页）

“在下李斯见过子凌兄。”

“韩非、李斯？”

王子凌心中一惊，昨天只关注了荀卿，却把荀卿最重要的两个徒弟给忘了。

“见过二位贤兄！”

数人分左右就坐，王子凌递上一张绢帛给荀卿，道：“学生知荀师不喜收礼。

学生初来拜访荀师若是两手空空，心中不安，但献佐农两策，可利于百姓。

但请荀师收下。”

荀卿惊讶道：“哦？原以为子凌乃是兵家之徒，不想农家之策尚也研习？”

王子凌道：“学生并非百家子弟，读书不多。

要用什么便学什么罢了。

此两策乃我常居山中，与百姓为邻久而久之便知晓了。

故此献上。”

荀卿悠悠然的摊开绢帛，见上面有字有画，一看之下。

便觉得惊奇，然后面色不解。

李斯、韩非和端沐易便凑到荀子跟前看了看，顿时也是一副难以置信的表情。

第一条，乃是以人畜粪便灌溉农田的方法。

‘粪便’对于古人来说是‘污秽’避之不及之物，若是要这满满的香野弥漫恶臭，那如何能接受。

这不符合儒家的形象。

尤其荀子，荀子在这一方面也算是一个洁仕，当然这也是众多上层人士共有的思想。

但荀子是务实派。

如果对百姓有益，这一切自然不成问题了。

端沐易道：“我自知自古百姓以青草肥田，以牛羊骨熬汤水肥田……这以人彘秽物肥田，闻所未闻，当真可行？”

周礼曰：凡所以粪种者，皆谓煮取汁也。

此‘粪’就是以牛羊马骨熬汤灌溉作物，当然一般用于珍贵的花草植物或是草药之类的。

荀子在《强国》之篇中也提到，刺草植谷，多粪肥田。

王子凌原以为这时候的人们早已认知了以粪便肥沃土地，却没想到原来古时‘粪’字多以‘扫除’的意思。

而古人的肥土思想也就停留在多翻垦土地就能肥沃土壤。

“可行！

不仅可行。

若是实施起来，农植必定繁茂多谷，乃至倍产。”

韩非复言道：“倍……倍产？若韩……韩国百姓……全……全力推行。

那……那可不就少……少饿殍者？子……子凌兄，当真……”