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第二十七章偷师（第1页）

“文和觉得左慈为何而来？”

“无他，气运，想必那左元放对主公极为看重，否则不会将自身与我西凉军连成一体。”

“又是气运，文和对这东西了解多少？”

李傕对气运的了解止步于“主角”

“天道宠儿”

“世界之子”

，但这些都与封建王朝有所不同。

“道门修行主在感悟天道，普天之下气运最深厚的莫过于国，所以左慈才会来找主公。

在下推测，此人多半已经大限将至，否则不会做出此等豪赌。”

大限将至？

李傕还是第一次听到这种说法，疑惑道：“气运这东西还能延年益寿不成？”

这种说辞属实不合理，如果真有这奇效，历史上这么多皇帝就不会那么短命了。

“对于寻常人不会，可是对于修道之人，尤其是像左慈这等道行高深之人来说，的确有延年益寿之用。”

贾诩解释道：“不过气运乃是双刃剑，国运昌盛之时自然有益，可一旦国势衰弱，自身也会遭受反噬，想必那左元放是看到了什么，故而做出这等冒险之举。”

李傕反问道：“文和修的也是气运之术吗？”

“在下并非方士，所学不过是道门天文地理罢了。”

“原来如此。”

李傕这才明白三家同修的内幕，一个人的精力始终有限，哪能做到将三家学术吃透。

贾诩，郭嘉研究的只是天文地理，因为这涉及到“兵阴阳”

之说，乃是作为谋主的必修之课。

诸葛孔明也曾说过，为将者，如不识天文地理，庸才尔。

贾诩又道：“主公适才为何不问胡珍之死因？”

“有些事，该知道时自然会知道。”

……

贾诩走后，李傕站在窗台，望着窗外漫天雪花陷入了沉思。

大争之世，各路牛鬼蛇神先后现身，诸子百家的神技也在显露。

武将横扫千军，吕布绝世无双的武力代表了巅峰，手中方天戟，胯下赤兔马，纵十万雄师也挡不住他的去路。

文士出口成章，言出法随，不过贾诩太苟，还未能一窥全貌。