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明政府所以坚持十年一贡之期,是因倭寇侵扰沿海形势紧张,禁海政策重新提出,惟恐破坏贡期招致日商大量拥入。
而且边时定海外海的小岛双屿岛,已成为浙闽私商、葡萄牙商人、日本走私商人、倭寇、尤其是奸商兼盗寇的许栋、李光头等人的走私巢穴。
这些人平时进行走私贸易,伺机骚扰沿海进行抢掠。
为清除这个走私抢掠据点,浙闽巡抚朱纨命令福建都指挥卢蹬,于嘉靖二十七年(公元1548年)四月率军进剿。
海盗首领李光头及奸商窝主顾良玉被擒,剿穴被捣毁,但大部分海盗逃走,沿海稍宁。
嘉靖二十七年(公元1548年)六月,策彦所率大内氏对明贸易船,再次要求驶进宁波港,但距贡期仍有数月。
巡抚朱纨奏请允其提前进贡贸易,并增加进京人数为百人。
策彦要求新颁勘合,因弘治、正德旧勘合仍未缴回,故命下次贡期缴回之后再行颁发。
八月初策彦率船回国。
至此,近百年的明日进贡贸易结束了。
结束进员贸易的主要原因是,日本国内群雄割据战争即所谓战国时代已然开始。
大武士守护等忙于国内战争,无暇顾及对明贸易,特别是大内义隆在第十一次对明贸易船回国后不久,被家臣刺死,国内动乱,已无人再行组织对明贸易。
加之,明沿海倭寇、海盗出没无常,正式贸易船极易遭受攻击,大内氏的第十一次对明贸易船的第三号船,在返国途中,曾遭受二十八只海盗船的围攻,死伤许多船员。
因之,无敢再驶商船出海者,当然,倭寇兼私商的船除外。
在海禁中,朝廷视海洋英雄为寇为盗,人民视朝廷为仇为敌;于是中华民族一天一天衰落。
在海洋上的自我封闭,使中华几千年的灿烂的海上文明日渐衰落,当西方人驾驶着他们比中华先进大船闯进中华海疆,我们才醒悟就已经晚了,晚了几百年,我们假如从元朝就开放海疆,经略海洋,明朝几百年足以把握世界海洋霸权,中华文明与世界擦肩而过,就在这关键的几百年中,我们离海洋渐行渐远,我们与生机与发展渐行渐远,禁海的结果就是中华文明的衰落和西方文明的兴起,海禁的结果就是那个只为了维系皇权的政权最后被屠杀的凄惨逃亡,中华无英雄,遂使竖子成名,为何没有英雄,是我们自己扼杀了英雄,破坏了英雄成长的环境,不给英雄成长发展的空间。
大明孽子三十章榆园义军
榆园军首领张七,任七,梁敏(良民)李化鲸(鲤化鲸)都是化名,不是本名,在豫鲁苏直边境地带,因为有大片的榆林,在榆林中,遍地的榆钱就是可以糊口的食品,所以在战乱时期,很多流亡人就都到这里来躲避刀兵之灾,明末国库空虚,百姓赋税沉重,很多人为了逃避官府沉重的税赋在这里建立了庄堡,现在这些庄堡就成为榆园军的根据地。
阎尔梅作为一个端方的学者,本不善于军事,但是其人望清誉很高,他还交好了著名的叶青天-叶廷秀,叶廷秀曾任南乐衡水获鹿知县,有个故事可以表现叶挺秀刚直不阿,不畏权贵:明朝天启年间,朝廷要员大学士魏广微、吏部尚书崔景荣、刑部尚书李养正、工部尚书李从心和监察御史梁天奇等人奉旨在此建仓颉夫子神庙,竣工时立大方碑两通以记其盛。
大名府各级官员忙不可支,纷纷参与其事,并公推南乐知县叶廷秀主持办。
南乐民贫,无力支付巨额资金,叶廷秀请示知府向胤贤。
知府号召大名府各县捐资,并首先带头许诺捐银十两,其下司刑孔化也带头报名。
各县知县见知府带头,也都慷慨许诺,各捐银五两。
叶廷秀耿直信义,见钱有了着落,即迅速办成了此事。
方碑立毕,叶廷秀向各位收银时,不料知府、司刑等人却赖账,分文不出。
其他各县也想效法上司,不愿出银,但碍于叶廷秀的面子,只好硬着头皮拿了一两银子,算是交了差。
叶廷秀素来不仰合上司,就发了话:&ldo;你们让我作一时难,我让你们丢几辈子人。
&rdo;于是,他便命人在大名知府向胤贤、司刑孔化名下刻有&ldo;捐银拾两&rdo;四字之后加了&ldo;未给&rdo;两个字。
在其他各县知县名下的&ldo;捐银五两&rdo;之后加了&ldo;止给一两&rdo;等字。
大名府各位官吏自知理屈,敢怒不敢言。
于是,两方石碑成了几位言而无信的封建官吏们的耻辱柱。
本想流芳于后世,却遗臭数百年。
至今,&ldo;三教之祖&rdo;方碑上字迹仍然清晰可辨。
据此,也可窥知封建社会不少官吏伪君子的本来面目,同时也可从一个侧面了解号称&ldo;叶青天&rdo;的叶廷秀的为人。
在天下纷乱的天时之下,榆林又占有地利,又有阎尔梅叶廷秀的人和,朱慈悲感到这里可以有所作为,就想找人先护送二冬回献县老家,自己在这里做一番事业,可是二冬坚决不走,一定要跟在&ldo;张之瑜&rdo;身边,学习文武技艺,朱慈悲也知道二冬老家都没什么亲支近脉,可是在自己身边又太危险,就叫他先跟着阎尔梅学习一些文章书画,可是二冬不喜欢学文,总是偷偷跑出来,跟着朱慈悲学训练特种奔袭队。
二冬又找了二十名会马术的健壮军士,告诉他们,现在他们不再是一般的义军,而是为三千万中华人民求天理正义的天正突击队,以后还会有人陆续加入进来,也会有人因为伤病退出,但是宗旨不会变,信仰不会变,一天是天正突击队的人,永生是天正突击队的人。
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