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异人质赵蔺相如完璧归赵,渑池会议秦赵互换人质。
此时秦政权由宣太后一党纵(昭王母芈氏是楚人,号宣太后。
太后弟魏冉为将军。
将军为官名,始见于此),昭襄王没有实权在握,安国君赢柱也还未立为太子。
况且子楚的生母夏姬并不受安国君宠爱,所以当时的子楚虽是王孙,但只是一个无足轻重的人物。
渑池会议对于秦赵都是有利的,秦的目标是楚(会议后秦军南下,楚顷襄王被迫举国东迁,并向秦国求和),而赵的目标是齐(会议后赵军立即东进击齐,齐襄王猜忌田单,失去河间等地,被迫向赵屈服)。
齐楚本是大国,经济实力很强而军事暂时不济,渑池会议彻底粉碎了它们恢复强国的梦想。
异人质赵后秦国的政治和军事策略变化自范雎归秦(唐代高适的诗《咏史》形象的刻画了须贾与范雎的故事),范雎说昭襄王废太后,逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君於关外,这一举动大大增强了秦中央集权的政治结构。
同时,也体现了昭襄王为了权利而六亲不认的原则(可能是自小便为人质,有点冷血)。
范雎进献远交近攻之策,选择中原作为战略进攻的主要方向(参见《史记范雎列传》)。
也是在这一时期,开始与赵国结下梁子:秦攻赵于阏与,赵奢破秦军;秦攻韩上党,上党降赵,秦因攻赵,赵发兵击秦,秦使武安君白起击,大破赵于长平,四十余万尽杀之(此战赵人数占优,但由于经济不济,赵孝成王临阵换掉廉颇,而赵括纸上谈兵,丢掉大好局面)。
就在长平之战之前,安国君立为太子,此时异人在赵,安国君并无其它儿子(安国君身体很差,要不然也不会当了几天王就死了,而吕氏春秋说子楚是孝文王第十八子,但为什么后来会继承王位就没有正史引证了),昭襄王此次本是攻韩,而发动与赵的战争是形式所迫,并已完全将异人的生死置之云外。
异人归秦奇货可居,几年后,吕不韦送异人返秦,这后面的故事就不用说了。
庄襄王子楚登位后大赦罪人,修先王功臣,施德厚骨肉而布惠於民,拜吕不韦为相,遂灭东周。
孝庄太后听完后仍然浑然不解康熙讲的历史的寓意,康熙告诉奶奶,一个危险的环境中,假如还能&ldo;穷且益坚不堕青云之志&rdo;,那才是真豪杰;而且在为质的过程中,照样能长见识,练胆识,在为质时能安之若素,那做在朝堂上才能稳如泰山。
孝庄仔细看看自己的孙子,真有一日不见如隔三秋的感觉。
屡败屡战一四四章屠龙之术
看康熙长大,孝庄非常高兴,向康熙讲起了用人之道:《史记高祖本纪》载,上(刘邦)问曰:&ldo;如我能将几何?&rdo;信(韩信)曰:&ldo;陛下不过能将十万。
&rdo;上曰:&ldo;于君如何?&rdo;信曰:&ldo;臣多多而益善耳。
&rdo;上笑曰:&ldo;多多益善,何为我禽?&rdo;信曰:&ldo;陛下不能将兵,而善将将,此乃信之所以为陛下禽也。
&rdo;
刘邦在用人方面确实有他独到的地方,在谋略方面,他比不上张良、陈平;在打仗方面,他比不上韩信、彭越;在治理国家上,他不及萧何。
然而,刘邦能够最大限度地使用人才,知道把手下的人才放在最合适的位置,这就是刘邦的用人之道,其精妙之处,究竟在什么地方呢?
刘邦的用人之道一:知人善任二:不拘一格三:不计前嫌四:坦诚相待五:用人不疑六:论功行赏曹的五个用人之道:曹的用人政策一:名至实归更重实际;曹的用人政策二:德才兼备唯才是举;曹的用人政策三:重用清官不避小贪;曹的用人政策四:招降纳叛尽释前嫌;曹的用人政策五:抓大放小不拘小节孝庄考康熙:你讲讲这学两个人的用人之道的心得体会吧!
康熙一本正经告诉奶奶:&ldo;用人之道,本无优劣,用人之道关键在识人之明,能识人者就不会用错人,能理解人包容人者就能凝聚人;天下人生而有用,故此有天生我才必有用的说法!
用人不能墨守陈规,因为天下亿万人,每人自有其特点长处,有适合做的事情,而用一种办法来选拔所有的人,必然会遗漏绝大多数人才,成为国家衰亡的根源。
而作为用人的决策者,就要选择合适的人做合适的事情,不要用骏马去拉破车,它会把车拉坏,不要让善于行船的人派他去山上打猎,这就是浪费人才。
只有英雄可用英豪,而懦夫只能用奴才,比如前明崇祯,他可如汉刘邦一样冲锋沙场?可能像魏武曹一样万里远征?他这种文不成武不就的窝囊废当皇上,就只有靠他最靠得住的一群奴才来钳制天下英豪,他用巨大地奴才队伍把天下英豪全部钳制了,他的天下也就完了。
刘邦曹都是天下雄主,故此可胸襟宽广,有威有德,故此天下英雄纷纷归心,共创大业。
孩儿不仅要习武强身,更要学文读经,只有文武成就,才能识得天下英才,才能用得天下英才,才能让天下英才衷心拥戴!
话说到此处,忽听得梁上一声&ldo;好!
说得好!
&rdo;
大殿房梁上,跳下一个人,面孔僵硬,显然是易容戴了面具,手持一把宝剑,寒光闪闪,显然不是凡物,因为是孝庄问康熙功课,所以宫女太监都下去了,只有三人在殿中,出现了段时间的寂静。
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