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第35章（第2页）

她是县委派来的，主要是抓共青团的政治思想工作，童子团是被共青团直接领导，思想工作当然由她来做。

&ldo;承先来了，坐吧！

&rdo;她热情招待小承先吃了一个大红薯，递过一杯水，副书记先表扬他，&ldo;工作干得不错嘛，村里的大部分适龄儿童都加入了童子团，对我们开展宣传工作起到很大作用，这里面有你很大的功劳啊！

&rdo;小承先摸摸吃饱的肚子，等待她批评，这次来他就是准备接受批评的。

副书记话锋一转，说到正题，&ldo;&ldo;你们童子团的出发点是好的，但我们工作做的不到家，给群众带来不便。

比如讲，我们埋了坑以后，为什么就没有在外面再帮他们挖个坑呢？&rdo;副书记很婉转，不是直接批评，而是耐心启发。

&ldo;又比如讲，你下一步怎样做要事先通报给他们，让群众心里有准备，而不是等半夜大便要拉到裤子里还找不到茅厕啊！

&rdo;说到这里，副书记也忍不住笑了。

共青团副书记一席话讲得承先心服口服，意识到自己的错误，他诚恳的检讨，&ldo;副书记，我错了，回头我一定改正！

&rdo;

&ldo;错误总是难免的，慢慢来！

在工作中注意方式方法，做好群众的思想工作，起模范带头作用，那一切都好办了。

&rdo;

临走前，副书记看他睁着圆圆的大眼睛象还没听够，她开心的笑了，拍了拍承先的肩头鼓励他，&ldo;承先，你就放手干吧！

不要被困难吓倒，有问题随时来找我。

&rdo;抓思想工作的副书记就是不一样，以理服人。

第五节忙碌的童子团

共青团下达破除迷信的任务，少年先锋队童子团又忙开了。

几千年的封建思想根深蒂固，在农村要想破除迷信还真不容易，塔尔岗地区大大小小的禺庙随处可见。

共产党不信神不信鬼是彻底的无神论者，他们提出要砸碎旧世界，建立一个新世界。

过去地主老财为了敛财，禺庙是他们修建的，和尚是他们请来的，大有此山是我开，此庙是我修，要想从此过，留下买路钱的意思。

他们长期在庙里搞封建迷信，装神弄鬼，以蒙骗老百姓的钱财。

承先带领少年先锋队童子团来到村里各个庙里，挥舞红缨枪将泥菩萨捣碎。

地主气得直跺脚，但不敢吭声，敛财的工具和地盘再也没有了，看来好日子是到头了，地主不甘心的仰天长叹。

一些迷信思想严重的群众也指责他们，&ldo;你们这群孩子胆大包天，连菩萨都敢得罪？就不怕遭天谴？&rdo;

承先翻着白眼回应：&ldo;有没有听说这句话呀，泥菩萨过河自身难保，拜了一辈子佛，你们富起来了吗？穷人还是穷啊！

&rdo;童子团员人虽小，却口齿伶俐。

共青团布置任务，到家里开展反对童养媳制度，宣传男女平等。

那时侯童养媳有两种情况，一种是家里太穷实在养不起，多一张嘴吃饭就多一个饿死鬼。

有女儿的穷人家把孩子送去做童养媳，有儿子的穷人家也娶不起儿媳妇，便以这种方式从小就领进家来，养大了再成婚。