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可以说,哲明做起事情是非常卖力的,他将资料交给了我,交代了两句,就自己跑掉了。
我仔细看完里面的介绍,心里有了底,从写字楼走了出去。
很奇怪,不知道人类为什么喜欢二十世纪末的社会,而房屋都是一些近代古代的东西。
但这样也很不错,二十三世纪的房子的确太单调了,尽管有很多各式各样的造型,但最终还是金属的内涵,把人也变得冰冷了,也许这就是人不喜欢现实世界的原因之一呢,我也不喜欢。
我还没有介绍我在虚拟世界中住的地方呢,我住在唐人大街的一个小小的写字楼里,里面也住着几个房客,其实算是工作人员吧!
很有趣的是,其中有一个人是和我在现实中住一栋楼,我和他在虚拟世界中比较熟,但在现实世界中却几乎没有见过面,记起了看到网络文献里关于几百年前网恋的事情。
在当时,人们的感觉是非常奇妙的,很多人都不理解,而现在,再平常不过,我在网络上结识的朋友比现实中还多。
我在唐人街慢慢的走着,冲着周围的人打着招呼,一种非常奇妙的感觉,不是吗?至少在现实中是遇不到这么多人的。
现实中的人都包裹在金属的外表之下,都把自己好好的隐藏了起来。
我看着周围卖着各种东西的地方,一个个半开着的砖瓦房,里面放着各种零零碎碎的东西,价格不等。
也许有人要问,既然虚拟世界都是虚拟的,怎么还需要买卖东西呢?呵呵,其实这也很简单,在虚拟世界中的东西不可能无中生有的,政府为了维持虚拟世界的费用,利用网络建成了一个庞大的社会社群,你可以去创造东西,获得虚拟世界的金钱之类的东西,这样就促进了虚拟世界的发展,只是活的比现实中还要自由自在了。
当然,政府并不鼓励在虚拟世界中长时间的工作,并不会因为你在虚拟社会工作杰出,有多么大的创造,而添加你的寿命,唯一只能获得的就是虚拟货币。
很显然的,在虚拟世界里,也存在着现实货币与虚拟货币的交易,但政府并不干预就是了,也并不鼓励。
可以说,在虚拟世界中获得的货币也是辛苦钱,同样的,你干什么事情都要掏钱,就连衣服也是,甚至连衣服都会用旧!
我觉得是一个莫名其妙的设定,也许是为了鼓励消费吧?这也正是政府一手促成虚拟世界的繁荣的。
我很快的走到了唐人街的街尾。
乘上了一辆列车,贝恩大街我还从没有去过,嬉皮士风格的样式我并不喜欢,但我也并不讨厌。
这种居住区不像我和哲明曾经去过的杀戮地带和夏日海岛,那是属于娱乐设施,娱乐设施是可以随意去的,但居住区就不可以。
很快,我到站了,刚走下来,这而全是二十世纪中期前欧美洲的风格,路上全是嬉皮士的打扮,印证了一句俗话&ldo;物以类聚&rdo;。
20世纪60年代末和70年代初,世界各地兴起了波澜壮阔的学生造反运动,大学生们走出课堂,走上街头,反抗资本主义体制。
这场运动的一部分,后来发展成嬉皮士运动,反映了一代青年的空虚和苦闷,希望通过自我放纵来求得精神上的解放。
其实也没什么不好的,有共同语言总比没有的好,回想到现实世界,不就是地域关系,人际间再没有什么共同爱好,造成了冷漠。
我看到这儿满街都是鲜艳的涂鸦艺术。
年轻人聚集在酒吧里吹拉弹唱,街上到处都可以见到背着背包的年轻人;这儿是奇装异服、各种古怪行为的汇集之处。
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