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第4章（第2页）

1719年康熙自木兰围场行猎后返回避暑山庄时，还曾兴致勃勃地告谕御前侍卫：

朕自幼至今已用鸟枪弓矢获虎一百五十三只，熊十二只，豹二十五只，猞二十只，麋鹿十四只，狼九十六只，野猪一百三十三只，哨获之鹿已数百，其余围场内随便射获诸兽不胜记矣。

朕于一日内射兔三百一十八只，若庸常人毕世亦不能及此一日之数也。

这笔流水账，他说得很得意，我们读得也很高兴。

身体的强健和精神的强健往往是连在一起的，须知中国历史上多的是有气无力病恹恹的皇帝，他们即便再&ldo;内秀&rdo;，也何以面对如此庞大的国家。

《清帝塞宴四事图》。

承德避暑山庄作为热河行宫，其存在与每年的&ldo;围猎&rdo;息息相关。

皇帝和他的将士经由这里前往塞外练兵，演习结束后，便就地接受蒙古贵族的宴请。

由于强健，他有足够的精力处理挺复杂的西藏事务和蒙古事务，解决治理黄河、淮河和疏通漕运等大问题，而且大多很有成效，功泽后世。

由于强健，他还愿意勤奋地学习，结果不仅武功一流，&ldo;内秀&rdo;也十分了得，成为中国历代皇帝中特别有学问，也特别重视学问的一位。

这一点一直很使我震动，而且我可以肯定，当时也把一大群冷眼旁观的汉族知识分子震动了。

承德避暑山庄秀起堂小园复原图。

谁能想得到呢，这位清朝帝王竟然比明代历朝皇帝更热爱和精通汉族传统文化!大凡经、史、子、集、诗、书、音律，他都下过一番功夫，其中对朱熹哲学钻研最深。

他亲自批点《资治通鉴纲目大全》，与一批著名的理学家进行水平不低的学术探讨，并命他们编纂了《朱子大全》、《性理精义》等著作。

他下令访求遗散在民间的善本珍籍加以整理，并且大规模地组织人力编辑出版了卷帙浩繁的《古今图书集成》、《康熙字典》、《佩文韵府》、《大清会典》，文化气魄铺天盖地。

直到今天，我们研究中国古代文化还离不开这些极其重要的工具书。

他派人通过对全国土地的实际测量，编成了全国地图《皇舆全览图》。

在他倡导的文化气氛下，涌现了一大批在整个中国文化史上都可以称得上第一流大师的人文科学家，在这一点上，几乎很少有哪个朝代能与康熙朝相比肩。

普乐寺，承德避暑山庄外八庙之一。

为了强调多民族多信仰的共存共荣，清廷在避暑山庄外围修建了11座不同的寺庙，其中8座由朝廷直管。

承德避暑山庄

一所&ldo;吉宅&rdo;

以上讲的还只是我们所说的&ldo;国学&rdo;，可能更让现代读者惊异的是他的&ldo;西学&rdo;。

因为即使到了现代，在我们印象中，国学和西学虽然可以沟通，但在同一个人身上深潜两边的毕竟不多，尤其对一些官员来说更是如此。

避暑山庄小布达拉宫内打扫转经轮的小喇嘛。

然而早在300年前，康熙皇帝竟然在北京故宫和承德避暑山庄认真研究了欧几里德几何学，经常演算习题，又学习了法国数学家巴蒂的《实用和理论几何学》，并比较它与欧几里德几何学的差别。

他的老师是当时来中国的一批西方传教士，但后来他的演算比传教士还快。

他亲自审校译成汉文和满文的西方数学著作，而且一有机会就向大臣们讲授西方数学。

以数学为基础，康熙又进而学习了西方的天文、历法、物理、医学，与中国原有的这方面知识比较，取长补短。

在自然科学问题上，中国官僚和外国传教士经常发生矛盾，康熙不袒护中国官僚，也不主观臆断，而是靠自己发愤学习，真正弄通西方学说，几乎每次都作出了公正的裁断。

他任命一名外国人担任钦天监监副，并命令礼部挑选一批学生去钦天监学习自然科学，学好了就选拔为博士官。

西方的自然科学著作《验气图说》、《仪象志》、《赤道南北星图》、《穷理学》、《坤舆图说》等等被一一翻译过来，有的已经译成汉文的西方自然科学著作如《几何原理》，前六卷他又命人译成满文。