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第22章（第1页）

君子人格孔子的伦理观主要体现在对&ot;君子&ot;人格的推崇上孔子的伦理观是建立在他&ot;仁义礼&ot;统一的哲学思想之上的，在他看来，人是具有人性的，社会应该是和谐的，故需要仁;社会分成阶级、阶层，各阶级、阶层应该是有等级的，故需要义;要充分地贯彻仁和义，社会应该是文明的社会，故需要礼凡是顺应历史的潮流、满足社会的需要、符合现实的价值尺度的人格，就是合理的，就被他誉为君子，否则就是小人仁、义、礼成了划分君子、小人的分水岭他说:一君子去仁，乌乎成名?&ot;（《里仁》）又说:&ot;君子义以为质，礼以行之&ot;（《卫灵公》）君子既是仁者，又是义士，还是&ot;说诗书、敦礼乐&ot;的文质彬彬之士君子有很多高尚的道德修养和优雅的为人处世原则:&ot;君子道者三:仁者不忧，智者不惑，勇者不惧&ot;（《宪问》）&ot;君子有九思:视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义&ot;（《季氏》）&ot;君子有三戒:少之时血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得&ot;（同前）君子是人间美德的实践者，小人是世间卑污的集中表现:&ot;君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠&ot;（《里仁》）&ot;君子周而不比，小人比而不周&ot;（《为政》）&ot;君子和而不同，小人同而不和&ot;（《子路》）&ot;君子成人之美，不成人之恶，小人反是&ot;（《颜渊》）&ot;君子求诸己，小人求诸人&ot;（《卫灵公》）&ot;君子喻于义，小人喻于利&ot;（《里仁》）&ot;君子泰而不骄，小人骄而不泰&ot;（《子路》）&ot;君子固穷，小人穷斯滥&ot;（《卫灵公》）&ot;君子有三畏:畏天命，畏大人，畏圣人之言小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言&ot;（《季氏》）&ot;君子上达，小人下达&ot;（《宪问》）&ot;君子坦荡荡，小人长戚戚&ot;（《述而》）等等这些刻画和论断，无不闪耀着智慧的灵光和正义的火花，成为中国人民千古以来修身、齐家、治国、平天下的座右铭!

孔子的一生是平凡的一生，他出生平民，长而执教，虽曾步入仕途，位至卿相，但与世卿们相比，他的政治生涯，真若流星闪现，转瞬即逝孔子的一生又是伟大的一生，他苦学成才，见识卓越，为救世救民辗转奔波他百折不挠，以天下为己任的忘我精神，被当世贤者赞为替天行道之&ot;木铎&ot;（《八佾》）他高风亮节，知识渊博，道德人格，更是令人折服不已!他一生从教，弟子三千，形成了我国历史上最古老、最有影响的儒家学派他修订六经，托古见意，成为后世研之不穷的圣经宝典特别是他那宏大的思想体系，实际的人生哲理，更成了后儒演绎不尽、汲溉千古的精神源泉……

颜回曰:一仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后夫子循循焉善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能既竭吾才，如有所立，卓尔，虽欲从之，蔑由也已!&ot;

（《子罕》）

这出自孔子心爱的弟子、被后人奉为&ot;复圣&ot;的颜回之口，也是千百年来中国文人的共同感受孔子的人格高如南山，孔子的智慧博大无边，凡是读孔氏书、想见其为人的人，无不如沐春风，身心快畅，也无不被其感召而心说诚服!

（舒大刚撰）

主要参考书

1《史记&iddot;孔子世家》

2《论语》

3金景芳、吕绍刚、吕文郁《孔子新传》

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儒林亚圣孟子

（前390‐前305）

孟子，是先秦儒学的一位重要代表人物长期以来，他被人们尊为&ot;亚圣&ot;，奉为孔子思想的正宗嫡传无论是宋明理学，还是现代的新儒家，无一不归宗于孟子除孔子外，孟子可以说是历代大儒中对中国文化影响最深的人物了

一、生平和时代

孟子名轲，[注]据说字子车，[注]是鲁国有名的贵族孟孙氏的后裔孟孙同叔

孙、季孙均出身于鲁国公室，是鲁桓公的庶子，史称&ot;三桓&ot;孟孙氏的嫡系称孟孙氏，其余支子就改称孟氏先秦时期，姓、氏为二如按先秦的标准严格区分姓和氏的话，孟子当为姬姓、孟氏

孟子虽系周公旦的后代，祖上曾有过显赫的声势，但孔子在世时就已发现，由于&ot;陪臣执国命&ot;，&ot;故夫三桓之子孙微矣&ot;（《论语&iddot;季氏》）到战国中期，历近一个半世纪，孟孙氏罕见史书提及，这种衰微之势就更加明显了可能正是由这一原因，孟子的祖上就从鲁国迁到邹国，故司马迁和赵歧都说&ot;孟子，邹人也&ot;（《史记&iddot;孟子荀卿列传》、《孟子题辞》）

孟子大概生于周安王十二年（公元前390年），死于周赧王十年（公元前305年），终年85岁[注]他的父母，可信的记载很少据《春秋演孔图》以及《阙里志》等说，其父名激，宇公宜;母姓仉（音掌）

在孟子的早年教育中，孟子之父默默无闻，对他教育有功的主要是他的母亲

因此，后代广为流传&ot;孟母三迁&ot;、&ot;断机教子&ot;等故事[注]孟子幼年时甚得母教，这对他后来一生影响至大

孟子&ot;受业于子思之门人&ot;（《史记&iddot;孟子荀卿列传》），是孔子之嫡孙子思的再传弟子后来人们以&ot;思孟&ot;并称，除了他们思想上的一致外，与这种师承也是有关的

孟子学成之后，就开始&ot;周游列国&ot;，以学于诸侯他游说诸侯的第一站是齐国，其时约40多岁他本想通过正在&ot;一鸣惊人&ot;的齐威王施展其&ot;仁政&ot;理想，但不受齐威王的重用，只是被任为客卿他听说宋王偃将要推行&ot;王政&ot;，就约在公元前323年之时离齐赴宋但宋王偃并不打算接受孟子的主张，孟子只得&ot;远行&ot;，回到他的家乡邹国在邹国，邹穆公曾向他请教为政，屋庐子、曹交、然友或向他问礼，或向他问学而滕文公断然实行&ot;三年之葬&ot;，就是听从了孟子的指教