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第38章（第2页）

笔记：俄罗斯人观念中的一个重要特征是不能妥协。

战争爆发之前，愿意妥协（akoupouuce）的主张足以导致政治生涯的终结。

对于（苏联）共产主义者来说，妥协一词同样是矛盾的；他们承认&ldo;暂时退让&rdo;，但是从来不承认妥协，这跟盎格鲁-撒克逊政治理论恰好相反。

后者将妥协视为政治进步的精髓。

●[日期不详］

在我看来，陀思妥耶夫斯基只有在相当幼稚的国家里才配得上心理学家的美誉。

他创作的所有人物形象中，没有一个是合乎情理的正常人。

没有一个是血肉丰满的，没有一个能和读者产生共鸣，建立联系。

书里全都是高尚的英雄和卑鄙的坏蛋，这两种人物相互对立，上演了一场场疯狂可怕的斗争。

书中也有些卑劣的人物，但是整体上缺乏具有理性、温和可敬、懂得工作和人情世故、健康、幽默、自律的人物。

陀思妥耶夫斯基不是文化人，他只了解莫斯科和圣彼得堡波西米亚人的生活：非常态的、扭曲的、狂热的生活，泥土、灰暗和凌乱是其主要元素。

他对外国充满仇恨，缺乏了解。

那么他渴望回归哪里？当然不是俄罗斯乡村，他从来没注意过那里，也从不关心。

当然，也不是俄罗斯人民大众，他和人民很少有联系。

他回归的是俄罗斯城市的波西米亚精神、道德和肉体的紊乱和不当，那是他渴望和热爱的。

这里没有纪律，没有行为风度，没有规律生活，没有整洁有序，没有诚实，没有节制，没有限制。

在这里，陀思妥耶夫斯基感觉轻松自在。

●[日期不详］

问题：共产主义教育强调辩证法，忽视科学的独立思考精神，大量预先设定的结论和为数不多的建设性精神训练，这难道没有毁掉一代人吗？现在苏联成长起来的一代人能做些什么？归根结底，他们对俄罗斯的贡献是否弊大于利？最终他们会不会破坏共产主义者所做的一切，回归到最后一个人文主义者契诃夫所在的原点上？[30]回到奋发图强、认真负责、谦虚努力上来？共产主义者已经实践了契诃夫的一部分理想。

通过压榨大众而非个人，他们促进了社会的进步。

但是他们犯了两个严重的错误。

首先，他们丧失了对个体的尊敬和同情，毕竟，那些个体的命运就是所有人类进步的最终结果。

其次，他们摒弃了谦虚，变成了趾高气扬目空一切的自大狂。

正因如此，他们失去了所有能让俄罗斯获得真正援手的机会。