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第29章（第2页）

所有这些以及类似的精神作用都已经在经验中得到证明，并且总是反复出现的，因此我们有理由认为它们是确实存在的因素。

理论如果忽视这些因素，那还有什么价值呢?当然，经验是这些真理必然的来源。

理论和统帅都不应陷入心理学和哲学的空谈之中。

作战理论的主要困难

为了弄清作战理论中的困难，并且根据这些困难找出作战理论必须具有的特性，我们必须进一步考察军事活动的主要特点。

第一个特点:精神力量及其作用

---敌对感情---

第一个特点是精神力量及其作用。

斗争本来是敌对感情的表现，但是，在我们称为战争的现代的大规模斗争中，敌对感情往往表现为敌对意图，至少个人与个人之间通常没有敌对感情。

尽管如此，决不是不存在敌对感情。

在我们这个时代的战争中，民族仇恨或多或少地代替了个人之间的敌意，没有民族仇恨的情况是很少见的。

即使没有民族仇恨，最初没有激愤的感情，在斗争中也会燃起敌对感情。

这是因为:任何人根据上级的命令对我们使用了暴力，都会使我们在反对他的上级以前，先向他本人进行报复。

说这是人性也好，动物本性也好，事实就是如此。

人们在理论上非常习惯于把斗争看成是抽象的、没有任何感情成分的力量的较量，这是理论由于没有看到由此产生的后果而有意犯下的千百个错误之一。

除了斗争中所特有的上述感情以外，还有其他的感情，如功名心、统治欲和其他各种激情等等，它们在本质上不属于上述感情，但同上述感情的关系非常密切，因此很容易和它们结合在一起。

危险的影响

---勇气---

斗争总是有危险的，一切军事活动都必然在危险中进行，正象鸟必然在空中飞翔，鱼必然在水里游动一样。

危险对人的感情或是直接地起作用，即通过人的本能起作用，或是通过智力起作用。

在前一种情况下，人们力图逃避危险，如果不能逃避，就会产生恐惧。

如果情况不是这样，那是勇气使他们克制住了这种本能的反应。

然而勇气决不是智力的表现，它和恐惧一样，是一种感情；不过，恐惧是怕肉体受到伤害，而勇气是为了维护精神的尊严勇气是一种高尚的本能。

正因为如此，所以不能把勇气当作一种可以预先规定其作用的没有生命的工具来使用。

勇气不仅是抵销危险的作用的平衡物，而且还是一种特殊的因素。