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然而都督的位置之失掉,毕竟是事实,而攻打西藏也本来是枪花,于是乎陷在打箭炉的将军便弄得来进无所往,退无所归。
将军之烦闷,将军之愤懑,是谁也可以想象得到的。
因此在第二次革命的酝酿、爆发、余波的期间,打箭炉和重庆将同时响应的消息或空气,早就四处传播着。
然而省外的革命运动逐次镇定了,重庆的独立也遭了失败,尹将军却始终没有响应。
他在革命平定之后,却打了一个电报进京,要面陈方略,袁世凯一个回电也就欢迎他进京。
尹大将军于是乎便有北上之行。
在将军还未到重庆之前,他有两班人的卫队做开路先锋,已经先到了重庆,而且真是千载一时地竟和我们同船。
可怜那&ldo;蜀通&rdo;轮船安置在中央的汽罐室两旁的廊道上的统舱铺位是有限的,一半的铺位被那两班人占领了。
我们的一批和清华学生的一批,便不能不成为了轮船上的游神‐‐游神者四川话之流氓也。
但当了游神却不能说不是走了神运。
因为我们没有铺位,便可以不陷在那又窄又热的统舱里,并可以自由地登上官舱的甲板上去游览,三峡里的风光便是在那官舱的甲板上享受了的。
假如我们是被关在那统舱里,我相信所看见的光景,怕只有从那圆窗眼中所窥出的一圆崖壁吧。
中国的地方我走过的可不算少,像三峡那样的风光我实在没有遇见过第二次。
那真是自然界一幅伟大的杰作。
它的风韵奇而秀,它的气魄雄而长,它的态度矫矫不群而落落大方。
印象已经很模棱了,只记得进了瞿塘峡时是清早,我是站在官舱外的最前的甲板上的,在下着微微的雨。
有名的艳预堆是一个单独的岩石,在峡口处离北岸不远,并没有怎样的可惊奇,可惊奇的还是那峡的本身。
峡的两岸都是陡峭的岩壁,完全和人工削成的一样。
峡道在峭壁中蜿蜒着。
轮船一入峡后,你只见到四面都是岩壁,江水好像一个无底的礁湖,你后面看不见来程,前面看不见去路。
你仰头上望时,可以看到那两岸的山顶都有白云,而你头上的帽子可以从后头梭落。
天只有一小片。
但等船一转弯,又是别外的一洞天地。
山气是森严缥缈的,烟雨在迷蒙着,轮船所吐出的白色的烟雾随着蜿蜒的峡道,在山半摇曳,宛如一条游龙。
这些,自然只是片段的峡道,在某一个情形之下所有的光景,但在隔了二十几年后的今天,所剩下的记忆却是以这些为代表。
片段化为了整体,一瞬化为了永恒。
在轮船上当游神的人,夜间自然没有地方睡。
然而睡得却很特别。
川河里的轮船,因为水险不开夜班(近年不知是否如此)。
记得离开重庆以后,在未进峡前宿过一夜,在出峡后宿过一夜。
在未进峡以前是宿在民船上的,轮船的买办在停轮后替我们雇好了民船,让我们下去过夜,第二天清早又回到轮船。
在出峡后是在岸上的一个农村里过夜的,下榻处是一家酒店。
听说那儿已经是湖北的秭归县境了。
就那样在神韵缥缈中,不知不觉地便出了夔门。
东平的眉目
是三四月间吧,在东京麻布区的w的寓所楼上,w向我介绍了一位青年。
他说:
‐‐&ldo;这是中国新进作家丘东平,在茅盾、鲁迅之上。
&rdo;
魁梧奇伟的w是在旧十九路军里充当过团长的,听说&ldo;一&iddot;二八&rdo;之变最先开火的便是他那团人。
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