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第七十九章
烈阳教会骑士团的到来,给因纳得立教堂路沿街两侧的俱乐部带来了不少生意。
这些身家丰厚的教会骑士远比本地人出手大方,就连打发牵马小弟和门童也舍得出手银币;相对的,这些来自肯亚帝国的客人也相当难以满足,不过短短几天的功夫,活跃在因纳得立交际场一线的女士们就没法再让他们产生兴趣。
说到底因纳得立只是个内陆小城,这里的交际场女士们再怎么精心装扮在烈阳教会的骑士们看来也十分土气,言谈举止更不如肯亚帝国的女人像样;新鲜感过去,他们就吝啬于从腰包里掏出哪怕是半个铜子儿了。
俱乐部的经理并不甘心失去这些豪客,隐晦地请教了一番骑士团中身份仅次于团长大人的里根士官长后……露出了个神秘笑容。
当天,这位俱乐部经理便亲自出动、为数名最热衷于“猎奇”
的骑士大人引路,在天色渐暗时乘上马车,悄悄出城……
两小时后,四辆马车出现在距离因纳得立城约莫六十公里外的小镇威斯特姆。
威斯特姆是座常住人口仅有六千人的小镇,但却有着比几万人的大镇还要宽阔气派的主干道;道路两侧,立着连因纳得立城都只有少数城区才能看得见的电线杆,拉着密集的电线。
主干道两侧的建筑,甚至不输给因纳得立城的商业区——所有的店铺门面,都有彩灯招牌。
要知道这座小镇的地理位置并不怎么好,整座威斯特姆被群山环绕,没有良田,没有矿产,也没有值得称道的手工业,镇政厅哪来的财政修建出如此阔气的“镇容”
来呢?
这一点,只要进入威斯特姆镇,是个男人都能理解……
马车驶进镇大门时,车内“见多识广”
的肯亚骑士们望向窗外的眼睛便开始闪闪发亮;等到俱乐部经理吩咐车夫将四辆马车停在一间极具风情的大楼前时,肯亚骑士们似乎忘记了他们身为烈阳教会教会骑士的矜持,一个个主动地、迫不及待地自行下了马车。
金碧辉煌的大门前,穿着清凉的女性“门童”
恭恭敬敬地像肯亚骑士们深深躬身,竭力展现自身原始资本。
在正常人看来乌烟瘴气,但在特殊群体看来应当称为纸醉金迷的大堂内,不同档次的隔座,由闻名而来的商人、行商、乃至佣兵、小手工业者占据。
有身份的肯亚骑士们当然不会在大堂“消费”
,在俱乐部经理的引路下进入最顶级的贵宾室,又由这家会所的老板亲自带了招待进来任由这些尊贵的客人挑选。
比起因纳得立的俱乐部,这家位于威斯特姆的会所拥有的“资源”
堪称完美——有男招待,女招待,少年,少女,人族,兽人……
肯亚骑士们笑开了花,兴奋地将各自看中的招待留下。
四百年前大航海时代开启,外海淘金热席卷拿巴伦,外大陆兽人奴隶、香料与肯亚帝国出产的各色布匹成为拿巴伦通行的畅销货,除了少数因教义而拒绝接受使用兽人奴隶的国家和地区,奴隶贸易在大多数的国家都属于合法交易。
很“不幸”
,金币女士的教义里面也包括奴隶禁止。
不仅是兽人奴隶使用禁止,人族奴隶也一样。
虽然被诟病“没节操没下限”
,但金币女士好歹是位守序正神;她的教义是金钱与交易没错,但这个交易的货物种类里却并不包括智慧种族。
不仅金币女士,隔壁的繁荣女神也是如此——卡摩尔的绅士们想尽办法把镇民折腾成农奴,但并不敢真的把镇民当成奴隶;哪怕实际上卡摩尔的镇民生活处境跟农奴无异,那些绅士们也要在口头上表态镇民属于“自由民”
。
能做不能说,是这个世界的“文明人”
们默认通行的潜规则。
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