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《如何修证佛法》作者:南怀瑾【完结】
编者的话
(一)1978年的春季,本书作者南怀瑾教授,正在台北闭关,嗣因某种因缘,抽暇作系列讲座,共廿八次。
(二)这是南教授最重要著述之一,对实际学佛修证的步骤,有精辟的讲解及具体的指引,是绝对的过来人语。
(三)虽然作者曾表示,所讲的内容仅为要说的五分之一,但是读到本书,对于一个真心修学佛法,诚心求证的人,已是受益无穷了。
(四)本书最大的特点是:对于修持路上的迷惑、歧路,以及不自觉的错误,都一一点破。
(五)读者也许会感觉,内容有偶尔重复之处,因系讲课方式,加重注意,故不加任何删编,以保持全貌,并尽量保持讲课时的口语化,使读者有身临其境之感。
(六)本书系禅定师听课笔记,再配合录音整理而成,并经法程师及谢锦烊居士校核经典,以及李淑君居士整阅全文,最后由刘雨虹居士总其成,并加标内容提要。
在作者离台时期,本书能够顺利出版,实得力于前述几位贡献心力,在此一并致谢。
并请各方不吝指正。
(七)本书原名是&ldo;融会显密圆通修证次第&rdo;,因避免与其他经论混淆,改为较浅显的现在书名。
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第一讲
内容提要
本讲缘起
释迦悟了什么
参考经典
解脱和悟道
倒因为果
见地修证及行愿
四加行
这一次我们讲这一门课,有一个因缘,在此先报告一下。
诸位学佛、学禅、学打坐,可以利用这个机会盘盘腿,会有很大的好处,不讲有没有功夫,先把两条腿练熟再说。
现在继续刚才的话,谈到开讲这个课程的因缘。
今年正月间,一位老朋友萧先生来看我,临走时问了一句话:&ldo;释迦牟尼佛十九岁出家,最后抬头睹明星而悟道,他悟的是什么?&rdo;
这个问题如果是别人问,倒没有什么重要;但萧先生研究佛学多年,他提出了这个问题,却是不比寻常。
根据经典与传记的记载,释迦牟尼佛刚生下来,便具有与众不同的禀赋。
因为过去多生累劫的修持,才有这一生出生时的各种瑞相。
他抛弃了王位,又出家求道十二年。
大家要注意这&ldo;十二年&rdo;,因为很容易把它忽略过去。
现在我们把重点放在释迦牟尼佛修持的十二年来讲。
当时印度的宗教,有各宗各派的修持方法,这些修法,在释迦牟尼佛以前,就已经存在了。
当时释迦牟尼佛学了各种苦行,用了各种不同的方法修炼。
他不象我们现在人学佛,三心两意的,东面去拜个老师,西面去拜个老师,这边去套几句话,那边去套几句话。
而释迦牟尼佛每一次都是诚诚恳恳去学,该下的功夫,他都做到了,然后他认为那些都不是道,不是究竟,于是自己又到酷寒的雪山上去修苦行,经过六年,认为苦行也不是道,只好又离开了。
后来在恒河边菩提树下打坐,发誓非成无上正等正觉不可,否则便死在那里,最后终于睹明星而悟道。
其实这一段大家都已经知道了,我再讲一遍的原因,是要提起大家的注意,也就是要大家知道,释迦牟尼佛在这十二年中,做了些什么,又是如何修持的。
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