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第11章(第1页)

一个人、一个社会、一个国家的败坏,简单地说,就是心所染着,不能清净,心的染着因素则是贪、嗔、痴、慢、疑,我们打开报纸,让我们触目惊心的事件,无不是贪嗔痴慢疑所造成的呀!

民国初年的高僧倓虚法师在他的《影尘回忆录》里说:

&ldo;佛法维系着每一个人的人心,像一根细长的灯芯子,人心似一个添满了慧油的灯盏,燃起了人心灯中的灯芯子,放出无尽的光明,照耀着整个世界(乃至无边的世界)。

可是如果把灯芯子抽去不要,灯就立时熄灭不亮了。

换句话说,如果使人心失去了道德的教化,抽掉了因果理的维系,人心也就肆无忌惮,败坏到不可收拾了。

&rdo;

人心其实不只是世界中心,人心就是世界!

一一微尘中,见一切法界从南仁山离开的那天清晨,我特别跑到种着一片红色睡莲的湖畔,看莲花在清晨的眸光中开起,一行栖在山头的白鹭鸶也被曦光唤起,在山谷中优雅的盘飞着。

白鹭绕过之处,小雨蛙纷纷从莲叶跳入湖中,一圈极细小的涟漪一直向四周扩散,终于扩散成为一个极大的圆周。

我想,人心也是这样的。

面对再好的莲花、再美的水色,如果不能静虑,有澄澈的心去感受与对应,一切都是惘然。

我想起《华严经》里的一段经文:

善男子!

当知自心,即是一切佛菩萨法;

由知自心即佛法故,则能净一切刹,入一切劫。

是故善男子!

应以善法,扶助自心;

应以法雨,润泽自心;

应以妙法,治净自心;

应以精进,坚固自心;

应以忍辱,卑下自心;

应以禅定,清净自心;

应以智慧,明利自心;

应以佛德,发起自心;

应以平等,广博自心;

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