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地域而言,南明史的覆盖面并不只限于南方。
如果就时间来探讨,南明史
的上限过去和现在的史学家大抵是以弘光朝廷在南京继统为标志,本书作
者认为南明的历史应该从甲申三月十九日北京被大顺军攻克、崇祯朝廷覆
亡开始。
这是因为朝廷虽然覆亡,明朝政权仍然控制着江南半壁江山,尽
管在具体时间上(即1644年三月至五月)相差不远,但我们应该着眼于全
国形势的演变,而不能拘泥于南明帝位的继统。
如果因为甲申三月十九日
到同年五月初三日明朝统治区没有皇帝(或监国)而把这段时间排除在南
明史以外,就会在后来的历史叙述中难以自圆其说,因为弘光帝被俘在1645
年五月,隆武帝继统在同年闰六月;隆武帝被擒杀在1646年八月,永历帝
继统在同年十月,其间都有一两个月的帝位空缺。
&ldo;国统&rdo;三绝不等于南
明史三绝,这是稍加思索就能明白的道理。
同样理由,南明史的下限不以
1662年永历帝朱由榔被俘杀告终,而是以李来亨茅麓山战役作为结束。
当
然,把南明史的下限一直拉到清康熙二十二年(1683)施琅进军台湾,郑
克塽、刘国轩投降,也是一种认识和叙述的方法,因为郑氏家族在台湾始
终奉行明朝永历正朔,虽然皇帝和朝廷早已不存在。
本书没有采取这种方
法,原因是康熙十二年到二十年(1673‐1681)发生了三藩之变,其间郑
经是参与了的。
三藩之变同明清之际的一系列重大事件有密切关联。
三藩
(若考虑到原定南王藩下的孔四贞、孙延龄夫妇、缐国安等人,也可以说
是四藩)的形成实际上是由于满洲贵族因自身力量不足以征服全国不得不
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