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人弗兰克&iddot;卜克曼的&ot;反共&ot;主张也略知一二。
但是,何当时更迷信的是武力在
&ot;反共&ot;中的作用,真正矢志投身于这一运动,还是在1955年受到世界道德重整访
问团访台的启发。
道德重整基于对共产主义的偏见和仇视,借提倡道德来对付共产
主义,这正中蒋介石下怀,在国民党改造完成后,蒋正希望借助&ot;道德重整&ot;和美
国来增强台湾岛上&ot;反共复国&ot;的信心,所以何应钦顺水推舟。
从此热衷于道德重
整运动,并不断得到蒋的支持。
这一运动的开展,也成了维系蒋、何之间关系的一
根纽带。
为了紧跟蒋介石,何应钦采取的基本手法是&ot;捧&ot;。
一年之中,每逢蒋介石的
生日或&ot;七七&ot;、&ot;九九&ot;、&ot;双十&ot;等重要的纪念日,何应钦总要发表文章或讲
话,&ot;捧&ot;上一番,以表心迹。
看一下从五十年代到七十年代何应钦在这些活动日
的言论,其良苦用心便十分清楚了。
1952年10月31日是蒋介石的66岁生日,何应钦立即发表《蒋总统的远见》一文,
以示庆祝。
文中,何吹嘘说,远见是一个领袖必须具备的条件之一,而蒋的远见,
又远非世界上一般政治家所能及。
正是由于蒋凭其远见,看得准,把得稳,所以能
决人所不敢决,忍人所不能忍,才把中华民国从灭亡的边缘上救出来。
何应钦的这
番话,多少有些言不由衷。
蒋介石在大陆统治几十年,最后被共产党和人民群众赶
到了孤岛之上,走的是一条失败的道路,何来领袖的远见?如果说,蒋在逃到台湾
后幸免彻底灭亡,得是得到地利和美国的帮助而已,又谈得上什么蒋的远见?显然,
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