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晋朝接连不断失去数城,胡人实在是强大。
再这样下去,晋朝就要灭亡……
舒妤:“时间太长了,我已经忘记了所学过的法术。”
看来只能用那个办法了。
招魂术!
只有得到张角的太平经,才能拯救晋朝。
本人:受召之魂灵。
廖化:汝是何人?吾在何地?
本人:吾真名尔不便知晓,汝何名?将尔所知皆说与吾。
廖化:哈哈,吾乃廖化。
本人:告诉吾黄巾之乱的真相。
廖化:黄巾之乱……吾早年跟随张角……已经过去很久了(陷入沉思)
……
张角将书卷放下,从袖中掏出一张纸符。
将纸符置于掌心,右手食指中指并拢,指尖对着黄天符凌空虚画几笔,而后对着纸符一点,那符纸便摇晃着飞了起来,飞旋了两圈,便落在他的胸口上。
再看那张纸符,已然变的黯淡无光,失去了先前的那股灵气。
张角将纸符收回,眉心轻皱:果然是中了禁术巫蛊。
禁术又称“禁法”
。
“禁”
有禁止、禁锢、遏制之意。
道教认为用此可遏制鬼物、毒虫猛兽和驱治疾疫。
禁术盖由早期气术、符法派生而来,始见于东汉末。
《后汉书·方术传》载,徐登、赵炳善越方(即禁术),徐登以气“禁溪水,水为不流;炳复次禁枯树,树即生荑”
,以及其他禁火、禁虎诸异事。
知之者可以入大疫之中,与病人同床而己不染。
又以群从行数十人,皆使无所畏,此是气可以禳天灾也。
或有邪魅山精,侵犯人家,以瓦石掷人,以火烧人屋舍。
或形见往来,或但闻其声音言语,而善禁者以气禁之,皆即绝,此是气可以禁鬼神也。
入山林多溪毒蝮蛇之地,凡人暂经过,无不中伤,而善禁者以气禁之,能辟方数十里上,伴侣皆使无为害者。
又能禁虎豹及蛇蜂,皆悉令伏不能起。
以气禁金疮,血即登止。
又能续骨连筋。
以气禁白刃,则可蹈之不伤,刺之不入。
若人为蛇虺所中,以气禁之则立愈。”
《抱朴子内篇·登涉》在记述气禁之外,还记咒禁。
谓“入山宜知六甲秘祝。
祝曰:‘临兵斗者,皆阵列前行’,凡九字,常当密祝之,无所不辟。”
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