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第四百二十五章 佛经不可乱悟（第1页）

：两界：从关公像睁眼开始第一卷第四百二十五章佛经不可乱悟（）方才观音大士口中随便道出了几本经文的名字，灵教教主自然是记在心间，本来是没有怎么在意的。

然而在观音大士讲过金刚经之后，灵教教主心中自是无比震撼，以己度人，他苦修无数年，也不过是在道行大进之后，勉强能够整理出一篇满意的经文，可是即便如此，比之方才观音大士所讲的金刚经仍要差了那么一筹。

再想一想观音大士所讲到的那些经文的名字，灵教教主心中自是不愿意相信这些经文全都是一个层次的。

如果说果真如此的话，那观音大士口中的佛门的底蕴实在是太过惊人了啊。

一想到这些，灵教教主心中自是不信，盯着观音大士，非要观音大士为他讲一讲地藏经。

一旁的黄淮见此情形，自然是能够看出灵教教主的心态变化，嘴角不禁露出几分淡淡的笑意。

佛门别的没有，可是论及经文简直不要太多，就算是能够与金刚经相媲美的经文也不止一篇两篇，灵教教主若然不信，观音大士完全可以再给他讲上几篇。

最关键的是灵教教主听过金刚经，明显是将金刚经给记了下来，如果说不是时间地点不对的话，说不得灵教教主这会儿已经开始参悟乃至尝试着修行金刚经了。

而佛门之中最顶级的经文又岂是谁都能够随便聆听和参悟、修行的吗，那是要同佛门结下大因果的。

灵教教主显然不清楚佛门因果的恐怖之处，听了一篇金刚经，竟然还想要观音大士再讲地藏经，黄淮这会儿仿佛是已经看到了灵教教主被佛门渡化的景象了。

灵教教主隐约之间感受到黄淮看他的目光带着几分异样，不过这会儿灵教教主心思都放在观音大士讲经上面，根本就没有多想。

观音大士闻言只是平静的看了对方一眼，微微颔道：“道友与我佛有缘，既然道友想要听一听地藏经，那么贫僧便为道友讲上一讲。”

“……如是我闻。

一时佛在忉利天。

为母说法。

尔时十方无量世界不可说不可说一切诸佛……地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提！”

伴随着观音大士讲经，四方异象再度显现，不过这次所显现出来的异象却是一副地狱无穷身怀罪孽的鬼物于地狱之中饱受煎熬的恐怖景象，不过却有一尊伟岸的大佛持无尽大慈悲，于地狱之中拔一切鬼物。

灵教教主看着那栩栩如生的异象，心中震撼万分，就算是他反应再迟钝也能够意识到异象之中的那一尊伟岸慈悲的大菩萨正是观音大士所宣讲地藏经之中的地藏王菩萨。

虽然说只是因为观音大士宣讲地藏经而产生的异象之中的一道影像，可是透过那影像灵教教主却能够感受到这一尊地藏王菩萨绝对是一尊不比观音大士差到哪里去的无上大能。

也正是意识到了这点，灵教教主心中才更加的震撼。

地藏经的玄奥之处灵教教主自然是能够分辨的出，这等玄奥经文只是听来便令其产生无尽的感悟，这要是静心参悟的话，灵教教主敢说自己绝对能够道行大进。

不知何时观音大士的讲经声已经消失，而灵教教主却是盘坐于虚空之中，身上隐约之间透露着几分祥和慈悲之相。

看着灵教教主身上气息的变化，黄淮、观音大士皆是露出几分笑意。

看得出灵教教主终于是忍不住参悟起地藏经、金刚经了。

于佛门而言，不怕人参悟佛门经典，就怕没有人参悟，参悟的越深，感悟的越多，同佛门结下的因果也就越深。

天外天

立足于巍峨巨树之下的阎浮真王、白莲真王将这一切都看在眼中，甚至在观音大士讲经之时，白莲真王、阎浮真王二人联手施展神通，破开世界壁垒，使得观音大士讲经之声能够通传他们所在。

无论是金刚经亦或者是地藏经，不但是灵教教主听了个遍，便是二者也是听得清清楚楚。

两位真王到底不是灵教教主可比，遇到玄奥高深的经文总会下意识的想要去参悟、去修行，不知不觉之间便会受到经文的影响。

白莲真王、阎浮真王两人相对而坐。