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第47章(第1页)

虽然如此,尽管赫拉克勒斯在刚刚开始踏上英雄之旅的时候,就已经为自己选择了一条崇尚美德拒绝堕落的为善之路,但他悲剧性的生命结束,却将使人猛醒:他的人间妻子在莫名的嫉妒带来的痛苦之中,担心失去丈夫的爱,受了被赫拉克勒斯杀死的怪物马人的欺骗,以为怪物马人的毒血,就是能唤起丈夫对于自己爱情的魔药,于是将这种可怕的毒血涂抹在丈夫穿的紧身衣上,本来料想会爱火重燃,没有想到反而使毒火攻心,杀死了人间的大英雄‐‐自己的丈夫赫拉克勒斯!

悲愤绝望的妻子最终自杀谢罪‐‐善良的女人总是因为自己的无知而不断付出极为惨重的代价。

然而,无知并不是罪恶,只有使无知出现的意识与行为,才是最大的罪恶,至于利用无知来达到某种目的,也有可能在最后成为一种罪恶,但它仍然不是最大的罪恶。

只不过,在这一目的实现的过程之中,是否对目的进行善与恶的不断重估,将决定着最终结出的是善果,还是恶果。

因此,为善还是作恶,常常是在有意与无意之间进行的,所以,由谁来进行善恶评判,也就至关重要。

这种善恶评判,如果发生在民族神话之中,就会因为神与人的等级众多,呈现出纷繁复杂的景象,避免了绝对;如果发生在民族宗教乃至世界宗教之中,在神与人的等级相对减少的前提下,则趋向明晰扼要的戒律,避免了相对。

《圣经》中所强调的亚当和夏娃偷吃禁果的原罪,相对地说,其实不过是亚当和夏娃这样的人,出于无知的无意行动,并非是有意地胆大妄为,因而结果是善还是恶,似乎已经不辩自明;绝对地说,实际上是直接违背了耶和华式的父亲神那至高无上的意志,无形之中与父权的绝对权威相对抗,因而后果是福是祸,肯定早已成为定论。

所以,耶和华以唯一神的善,来裁决人类之父亚当和人类之母夏娃两人的恶,于是开始履行地上乐园守护才的权力,不仅将&ot;有罪&ot;的人逐出地上乐园,而且还使&ot;有罪&ot;的人及其子孙永远为此赎罪,因而地上乐园伊甸园这一片善地,将永远成为渎神者的噩梦。

第四章 撩起恐怖的面纱

4.16 亚拉腊山顶的惊人发现

在民族神话之中,善恶并存的神,之所以能够保持与人同形同性的特征,除了神化历史自身的因素以外,就是因为还存在着善恶并存的人。

所以,神话里面的神与人之间,具体说就是男神与女神、诸神与神人之子、女神与女人、男人与女人之间不乏善与恶的对抗,并且谁是赢家,谁是输家,有时候还说不准。

然而在民族宗教乃至世界宗教里面,神与人之间则永远处于善与恶的对峙之中,以致于从人被创造出来的那一天起,对于人类的惩罚与拯救,也就立即成为了一个最主要的宗教命题;而对于具有绝对权威的上帝父亲来说,又总是以拯救来消解惩罚,借以充分地显示其绝对的善。

当然,上帝父亲的惩罚不会无缘无故地施行,它总是因为人类对于唯一神的亵渎。

同时,人类读神行为的发生,则往往是由于受到诱惑的缘故,而这种诱惑若不是来自蛇一样的恶魔,就是来自异教的神。

在《圣经》中,最先出现的诱惑者就是伊甸园中的蛇:

耶和华神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。

蛇对女人说:&ot;神岂是真说,不许你们吃园中所有树上的果子么?&ot;女人对蛇说:&ot;园中树上的果子我们都可以吃,惟有园当中那棵树的果子,神曾说,你们不可吃,也不可摸,免得你们死。

&ot;蛇对女人说:&ot;你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知道善恶。

&ot;于是女人见那棵树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子来吃了,又给她丈夫,她丈夫也吃了。

他们-人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身裸体,便拿无花果树的叶子,为自己编作裙子。

当耶和华知道了全部真相后,首先就重重地惩罚了蛇:&ot;耶和华神对蛇说:&39;你既作了这事,就必受诅咒,比一切的牲畜野兽更甚,你必用肚子行走,终身吃土。

我又要叫你和女人彼此为仇,你的后裔和女人的后裔,也彼此为仇;女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚。

&39;&ot;随即在诅咒夏娃与亚当以后,将他们逐出了伊甸园。

在这里,可以说,耶和华的惩罚还是公正的,因为对于诱惑者的蛇来说,随时都有丧命的危险,而人类将代替耶和华行使惩罚之权;而蛇对于人类的复仇,也同样是出于耶和华的意志,来显示耶和华对于人类的警告。

尽管耶和华剥夺了亚当和夏娃永生的权利,不过,仍然允诺他们生儿育女,使人类在繁衍之中延继生命。

如果说狡猾的蛇是以智者的形象,来扮演诱惑者的角色,那么,神的儿子则是以强者的身份,来发挥诱惑者的作用。

&ot;当人在世上多起来,又生女儿的时候,神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶了为妻。

那时候有伟人在地上,后来神的儿子们,和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。

&ot;这就承认了神人之子已经出现,并且其中还有&ot;伟人&ot;出现的可能性,由此可见宗教与神话的深厚渊源。

然而,这些&ot;神的儿子&ot;显然是异教神之子,在上帝父亲的眼中,正是他们毁坏了人类:&ot;世界在神面前败坏,地上满了强暴。

神观看世界,见是败坏了,凡是有血气的人,在地上都败坏了行为。

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