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第33章（第1页）

这次在昆明的演出，《孔雀胆》要算是回到了娘家了。

参预演出的列位兄姐都是我的亲爱的朋友，承他们关爱，使我这个女儿竟有衣锦还乡的机会，我想昆明娘家的人看见了她，恐怕又有更深的感触，会为她流出更多的眼泪的吧。

她太可怜了，在风尘之中虽然博得了很多的同情，然而她的身世却是愈显得可怜。

孔雀胆归宁郭沫若散文选集女主人公的阿盖公主，虽然是蒙古的种裔，元朝的王姬，但无宁称她为&ldo;昆明的女儿&rdo;是更要适当一些的吧。

她那滢澈的性情，是昆明的秀丽的山川风物的化身。

她那哀婉的歌声不就是昆明的呼息么?多艳丽呀，然而一瞬便飘零了。

惨红满地，使苍柏倍加凄清。

这不是山茶花吗?这不是阿盖精神么?阿盖，我将给你一个摩登的美名‐‐&ldo;昆明的茶花女&rdo;。

段功，该是大理石的化身，至少在我自己是存心把他塑成大理石像的。

他那端严、公正、无私、勇敢而又娴雅的精神，应该就是云南的精神。

他是云南的阿坡罗（太阳神），事实上云南人是把他崇祀着的。

我倒希望他成为&ldo;中国的阿坡罗&rdo;。

在陪都，有人说他&ldo;太愚忠&rdo;了，或许是吧。

但他并不是忠于梁王，而是忠于云南的老百姓。

对于老百姓尽忠，是愈愚愈值得称赞的。

对于老百姓尽忠，哪里还容得有丝毫的打算呢?彻心彻底是一个大理石，打成粉碎还是大理石。

像大理石成为了普天下的神像，普天下的庄严华屋，普天下的屏风美饰一样，段功精神，你也成为中国人的精神吧。

我这样祷告着。

眼泪是准定要流的，连我写到这儿，都不免眼睛有点作怪了。

这次的演出，听说费了很大的琢磨工夫，背境是现地风光，服装有精到的考究。

导演章泯兄是诗人，演员诸兄姐都是海内知名的群星，那还有不更加感动人的么?山茶花配上了昆明湖，大理石安置在点苍山，那还有不更加哀艳的么?我倒恨我不能够飞来，和亲爱的观众诸兄姐，一同再洒一次眼泪呀!

但是，我们请把眼泪挥干。

我们应该把阿盖精神，段功精神恢复起来，忠于人民，忠于乡国，把横暴的侵略者驱逐出去!现在昆明和大理的后门不是又有虎狼在那里盘踞着的吗?是时候了!警醒我们的不是东寺的钟声，而是响彻全世界的军号。

是不是还有车力特穆尔呢?有的。

汪精卫和一些准汪精卫的细菌们便是。

我们要像杨渊海一样，除掉了它!中国人应该是真正抬起头来的时候了。

一九四四年九月九日在重庆

竹阴读画

傅抱石的名字，近年早为爱好国画、爱好美术的人所知道了的。

我的书房里挂着他的一幅《桐阴读画》，是去年十月十七日，我到金刚坡下他的寓所中去访问的时候，他送给我的。