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对于玄门,多数人会觉得它是道教的另一种称呼。
老子在《道德经》中以“玄之又玄,众妙之门”
来描述道体。
《抱朴子》这本书,更是给了个详细的定义:玄者,自然之始祖,而万殊之大宗也。
玄门秘籍同道家经典的重合率也相当之高。
即便如此,它们到底不是同样的东西。
玄门是道学的衍生,两者不相等。
除去《周易》这类能推演天地的书籍之外,传播道家思想的一般性作品大老爷是不看的。
门派传承了近千年,曾经出过惊才绝艳的人物,他们也写过心得体会,开创过新的符箓或者阵法……这些东西,贾赦学过,上辈子只是个算命先生,他很少用,如今却不同。
君子别院是个是非之地。
只接纳读书人这点让京城百姓不满。
不过,老百姓是个奇妙的群体,他们容易被煽动,喜欢说是非,却不会轻易闹事。
别院东家是荣国府那道德丧失的大老爷,惹怒了他,谁知道会干出怎样的事来?
敢折腾的还得是八旗子弟,譬如这个带着兄弟勇闯中院的汉子,正是九门提督衙门里,看守宣武门的侍卫,他叫阿布凯。
赶上值夜,白天就同几个兄弟一道晃悠出来,想要找荣国府大老爷聊人生,这两年,他家中很不顺,总是见血光。
头两日,他婆娘脚下不稳险些摔进炭盆里……从前没觉得怎样,出的事多了,阿布凯心里就有些发毛,总觉得是被人下了咒。
他这阵子找过看相的,请过算命的,还让人卜了卦。
都是跑江湖的老油子,以经济为中心,骗了他不少钱,结果一点用也没有。
请了大巫来驱邪,那之后平静了小半个月,之后还是老样子。
钱花了,事儿没结局。
冬月十七,别院开张之后,他就听说东家是个玄门大通大智者,却没怎么放在心上,直到康亲王府传来好消息。
他们府上眼看就要断气的庶福晋竟然被个江湖郎中救活了,精神头好得很,再活个十年八年不成问题。
伴随这事传出来的就是贾恩候测的唐字。
康字头,居字尾。
你要说拆字多高明,委实不对。
他说的话却应验了,连宫中太医都治不好的病,康亲王府已经打算放弃,却被随手请回来的江湖郎中治好了……这说明什么?
让她活是天命,不可违。
阿布凯听说这事就心动了,找了个值夜的日子,约了几个兄弟一起过来,想见识贾大老爷的本事。
人倒是来了,却被别院的护卫拦住,要问他问题。
什么“子曰”
,什么“之乎者也”
。
他要是懂这个,会在九门提督衙门做事?早就考科举去翰林院讨生活了。
阿布凯是个火气大的,天天同武将打交道,都会养成这德行,几句话说不好,他就动起手来,直接闯了进去。
别院的护卫看他们进入中院,就想起东家的叮嘱,不再往里追,而是退回到自己的位置去。
这不是闯入者的胜利……如果有人爬到房顶上去俯瞰,就知道是怎样的状况。
进来的有四个人,他们却像中了邪一样,拐来扭去,在这个本就不大的院子里转了半天,也没往里去。
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