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他和沈九娘正式成婚之后,便觉得小楼一是空间太小,二是毕竟那里对于他来说太吵,也不方便。
他便决定在城北桃花坞建一个别院,这就是后来著名的桃花庵。
桃花坞原是宋人章庄简的别墅,但久经风雨,早成了一片废墟。
不过这个地方景色宜人,有水(一条小溪)、有树,还有一个小土丘,非常适合于半隐居的唐伯虎居住。
他还为此拟定了几间屋子的名称,如&ldo;学圃堂&rdo;、&ldo;梦墨亭&rdo;、&ldo;蛱蝶斋&rdo;等。
中国的知识分子有一个特点,就是在顺风顺水的情况下,儒家思想往往占据着统治地位;失败了则会不约而同地成为道家,追求一种远离尘世的境界。
再严重一些,就是隐遁或出家为僧。
有人将其归结为狂、叹、谐、隐几个阶段。
以祝允明、唐伯虎、文徵明、徐祯卿为首的&ldo;苏州四大才子&rdo;基本上都处在隐的阶段,就连最年轻仅活了33个春秋的徐祯卿也是如此。
桃花庵下桃花仙
弘治十八年(1505年),唐伯虎决定筹建桃花庵别院。
正德二年(1507年)桃花庵建成。
唐伯虎曾写了一首《桃花庵歌》大意为:桃花坞里有座桃花庵,桃花庵内有我这个桃花仙人。
桃花仙人种了桃树,到得时节就摘取桃花换点酒钱。
清醒的时候我在桃花前坐,酒醉的时候还到桃花树下眠。
在我桃花仙人醉醉醒醒的日子里,时光快速离去。
年复一年间,桃花开了又落,落了又开。
我没有什么宏大志愿,宁愿自己老死在花儿与美酒间,也不在高官富人的车马前弯下自己的腰板儿。
唉!
富人们以跨马飞驰、看着身后扬起的尘土为乐,因为他们认为世人在仰视他们;对于我们这些穷人来说,品尝杯杯美酒,欣赏娇美的桃花才是我们的最爱。
如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别。
但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活;而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然真实,更加轻松和快乐。
不懂我的人笑我太疯癫,而我则笑他们看不穿这世间的世情。
你们看那些帝王将相、英雄豪杰的坟墓,如今还有几个能见到?如果他们在天有灵,只能无奈地看着自己的坟墓渐变成废墟,无花无酒被人当田地来耕作了。
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