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第26章（第1页）

以就餐为例，《札记&iddot;曲礼》记载为：&ldo;毋抟饭，毋放饭，毋流歠，毋咤食，毋啮骨，毋反鱼肉，毋投与狗骨，毋固获，毋扬饭，饭黍母以箸，毋嚃羹，毋絮羹，毋刺齿，毋歠醢。

&rdo;

用白话说，就是&lso;取饭时不要把饭抟成团，不要把手中的剩饭放回食器，喝汤时不要倾流不止（要用汤勺），上菜时舌头不要在口中作声，不要把骨头啃得有响声，不要把咬过的鱼肉放回食器，不要把肉骨扔给狗，不要专吃最好的食物，不要用手扬去饭的热气，吃黍时不要用错餐具（要用匕，不可用筷子），吃羹时不要连羹中的菜都不嚼就吞下去，不要重调主人已调好味的羹，不要当别人面剔牙，不要重调主人已调好味的肉酱。

&rso;

张涵觉得，这很有意义，不管在哪个时代都如此。

因此，他非常认真的学习着这一切。

说白了，与人打交道，就必须要懂的这些儿。

如果一个人说话做事，总表现的很失礼，很丢人，别人自然就看不起他，也就别谈什么发展了。

晚上的&lso;练字&rso;加上引号，是因为张涵在晚上没有人在一旁，就可以做许多不为人知的事了。

柳妈不识字，基本也就毋须担忧泄密。

张涵在晚上确实也练字，但他练习的是行书。

行书是介于揩书和草书之间的一种笔体。

汉时通行的是隶书，即张飞擅长的八分体‐‐标准的考试科目。

楷书要在过些年才能形成，也就是说，如今行书没有成型，至少还有很大的改进余地。

张涵从中看到了机会。

加之，张涵前生练习的，就是以行书为主，他有基础。

没有字帖，行书的特点，行书的结构却都装在他心里，张涵有信心将其重现出来。

自然，他的行书也许……呃，应该是不可能达到&ldo;二王&rdo;（王羲之及其子王献之）的水平。

但花些工夫，卓然成家，将成熟的行书再现于世，还是很可能的。

不过，张涵的时间很紧张，他还要趁着记忆比较清楚的时候，把前生所学都记下来，以防止将来遗忘。

没有办法，他只好将练习书法与记录所学同时进行。

至于效果差上许多，那也顾不得了。

在记录的时候，张涵有意识的采用了简体字，并在关键的部分，使用了汉语拼音。

张涵想到什么就记录什么，数学、物理、化学、军事、天文、地理、生物、工业、农业……无所不包。

但是，条理混乱，简单粗略，甚至错漏百出，也就在所难免了。

但这个时候那里还顾的上这些，他总觉得危险就在他背后紧紧追赶。

不知不觉中，他常常超过他的预定的睡觉时间戌时，即八点。

张何不得不又与他谈了一次心，张涵才有所收敛。