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第23章（第2页）

由于盗墓的人流地域分岐，渐渐自然形成了手法不同，规矩不一的流派，甚至还划分了采地的区域，南方的不占北方的，东地的不侵西地的，等到把地表明显的陵墓盗得个十之，那些深藏在地下不为人知的墓葬便要看人的本事了。

在所有职业盗墓者中，最为厉害的，按行事手段不同，分为四个派系：发丘、摸金、搬山、卸岭。

摸金的雏形始于战国时期，精通&ldo;寻龙诀&rdo;和&ldo;分金定穴&rdo;，注重技术环节。

摸金校尉据说是曹操设置的一种职员（我没去查过，忙啊!），用某大神的话说，校尉是指古代军官职称，通俗地说，就是国家盗墓办主任。

他们是专业的盗墓人员，把金银财宝从古墓中盗出来，扩充军饷。

摸金校尉们干活，他们每个人都佩戴着用穿山甲的爪子做成的护身符，凡是掘开大墓，在墓室地宫里都要点上一只蜡烛，放在东南角方位，然后开棺摸金。

这时候动手，不能损坏死者的遗骸，轻手轻脚的从头顶摸至脚底，最后必给死者留下一两样宝物，在此之间，如果东南角的蜡烛熄灭了，就必须把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬的磕三个头，按原路退回去。

这样做的科学道理是防止墓里空气不好，蜡烛熄灭后退出墓穴，则保证人不为空气不好而中毒。

　因为传说有些墓里是有鬼的，至于这些鬼为什么不入轮回，千百年中一直留在墓穴内，那就不好说了，很可能是他们舍不得生前的荣华富贵，死后还天天盯着自己的财宝，碰上这样舍命不舍财的主儿，也就别硬抢他的东西了（鬼吹灯里是这样）。

还有一点，摸金一门中并非是需要有师傅传授便算弟子，他特有一整套专门的标识，切口，技术，只要懂得行规术语，皆是同门。

（以下内容有一些是自己所幻想的结果，有一些则是从资料或野史上所得，虽然与小说没有直接的关联，不过我想既然与盗墓有关，那我应该好好读一读）&ldo;搬山道人&rdo;采取的是喇叭式掘丘，是一种主要利用外力破坏的手段。

他们大都扮成道士活动，正由于他们这种装束，给他们增加了不少神秘感，好多人以为他们发掘古冢的&ldo;搬山分甲术&rdo;，是一种类似茅山道术的法术。

搬山一派，最早在秦汉时就有雏形，但是兴盛于于清朝中叶，机关阵法是其所长，破解坟墓中各类机关很是拿手。

风水上只是粗通门道，但与其他三派相差较远。

搬山道人行事多独来独往，从不与他人合作。

传统武功比摸金强一些，但对付僵尸多用提前设置的阵法，以及自制的各种小型手工武器。

其前身与茅山略有渊源，但因为理念原因，也是互相排斥。

因为创派时间比较晚的缘故，　继承风水法术不多，对传统行规彻底无视，被其他门派所排斥，所以极少表露真实身份，以道士的身份周游国内各地，没有太强烈的善恶与民族观念。

搬山道人掘丘，只为求财，虽通机关，但一贯以破坏为主，为达目的不择手段，但为人身安全及销赃渠道计，亦有自然形成而流传下来的种种套路。

&ldo;卸岭力士&rdo;介于绿林和掘丘两种营生之间，有墓的时候挖坟掘墓，找不着墓的时候，首领便传下甲牌，啸聚山林劫取财物，向来人多势众，只要能找到地方，纵有巨冢也敢发掘。

卸岭门据说创始人得仙人传授，有令人力大之法，所以卸岭门门人，多是力大无穷，通晓武功之人，因此被称为力士。

当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人，为董卓筹备军饷，曾挖掘过多位汉皇墓葬。