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第五节 权利之争（第1页）

司马昭在杀掉高贵乡公曹髦之后，加紧废魏自立的准备工作。

当年十月的金秋时节，他担任相国职务并晋位为晋公，接受“九锡”

。

所谓“九锡”

是古代帝王为尊崇礼遇有大功的臣下而赐予的车马、衣物、卫兵等物品，共九项。

随着时代的发展，这一套程序变了味道，只有位极人臣的独裁大臣才有机会接受。

受九锡已成为权臣篡位前的必要程序，没有这个程序，一切就变得不合法。

说一句难听的话，九锡就是婊子门前的贞节牌坊，不知让人甩了多少大鼻涕。

次年七月，司马昭胁迫魏帝晋升他为晋王，同时命令小弟荀彧、贾充、裴秀分别主持制定礼仪、法律和官制，并在封国之内开始设置百官，王室子孙爵命皆如帝者之仪。

至此，司马氏代魏的条件已经完全成熟，就差一个黄道吉日。

不过，人算不如天算，谁都干不过老天爷。

东汉咸熙二年（公元265年）八月，不知道是不是风和日丽的好日子，正准备称帝的司马昭突然病死，临死之时，把江山托付给自己的儿子。

司马昭也有好几个儿子，其中两个最为知名，小儿子司马攸，大儿子司马炎。

因为司马师同志忙工作忘了上床，因此没有后代。

这样说可能是抬举他了，有能耐的爷们儿向来是工作上床两不误。

司马师患有眼疾，发作的时候，眼睛几乎能从眼眶中掉出来，所以体力活是不能做的，特别是有节奏的体力活。

最后，他终于死于眼疾，眼睛脱框而出，疼痛嚎哭而死。

不孝有三，无后为大。

大哥无后，司马昭就把自己的小儿子司马攸过继给了大哥，也是想让大哥一支后继有人，祭日有个披麻戴孝的，免得冷清。

虽然司马攸过继给了大哥，但自己的骨肉，哪里能不管了。

平心而论，司马昭最为中意的就是老儿子司马攸，私下里常说：“江山本来就是景王司马师的，我百年后，大业归司马攸。”

司马昭没有看错，司马攸确为天纵奇才，“清和平允，亲贤好施，爱典籍，能属文，尤善尺牍，为世所楷”

。

年纪轻轻很有建树，其表现无懈可击，至少比司马炎好得多。

皇帝的宝座可不是戏院的木板凳，谁能不惦记，你丫的不惦记，因为你是叫花子。

司马攸是天潢贵胄，有惦记的本钱，当然也是心向往之。

一个成功人士，就是要对自己狠，狠到让别人心疼为止。

在这一点，司马攸做的足够，甚至有些过分。

按照规定，王国吏属的衣食皆由国家供给，打张白条就能领回家，司马攸却上表称租秩足用，不必由御府开支。

他还把封地的租税收入分给部属和士卒，遇到水旱灾荒，又用粮食赈贷王国的饥民，到丰年归还时只收原数额的十分之八。