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第45章（第1页）

本书冗长的铺垫快完了，马上将进入以方可南为主角的yy快感之中，你们见过太多的男主角，没感受过以女性为主角的味道吧?

什么味道呢?偷偷地告诉你:很香，很香_……还有一点‐‐艳哦……

第二六章做个生命的主角

&ldo;世人都有七情六欲。

七情者，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲;六欲呢就是眼、耳、鼻、舌、身、意所衍生的欲望。

七情经六欲而生，若是不加以引导，就会执迷而不悟，失去应有的反应能力，这就是所谓的魔障。

你现在的这种现象，不过是七情之中的哀字而已。

世人有为喜而忘形;有为怒而失据;有为惧而丧胆;有为爱而徇情。

相比之下，你这点事其实也算不了太大的魔障了。

&rdo;

鬼姑孟婆这几句话富有哲理性，方可南心中给她再这么一点拨，突然之间豁然开朗就仿佛走出了一条狭窄的小巷，突然之间海阔天空了一般。

她心中油然而生那种对于师父祟敬，正色说道：&ldo;师父，可南谢谢你，你真是我的好师父。

&rdo;腰杆又一挺直，就要从孟婆怀里钻出来，孟婆却又拍打了她一下，象对待小孩子般地抚摸着她的背，欣慰地道：&ldo;可南，师父没有看错你，你果然悟性极高。

也不枉师父教你一场了。

这七情六欲么，对于凡人来说也就罢了，但对于我们玄门修道人士来说，却是一个很大的障碍。

好多人的修行也因为心理上的障碍而停滞不前甚至于走火入魔。

所以，这七情六欲所引起的心理障碍往往被修真者视为洪水猛兽，称之为心结，心魔，魔障。

历来各大修真门派对于如何应付魔障都进行过很系统的研究，就拿佛门中人来说吧，他们主张屏七情，泯六欲，从而达到一种空的境界。

谓之菩提本无树，明镜亦非台;本来无一物，何处惹尘埃。

&rdo;

方可南对于这个相貌干瘦如巫的师父肃然起敬了，当她听到师父说到&ldo;我们玄门修道人士&rdo;一说，不由地好奇地问道：&ldo;师父，我们是玄门修道人士么?&rdo;

这时候孟婆忽然脸上显露出一种很奇怪的表情，嘴巴张了几张，终于硬生生地将她想要说的话憋到了肚子里，嘿嘿一笑道：&ldo;这个，师父也不瞒你，师父也算是修道之人吧。

至于我的门派么，至于具体的门派我修道方法么，为师会写在我那装了经书的匣子里，时机成熟之后，为师自然会交给你。

&rdo;

方可南见孟婆遮遮掩掩，也不勉强，又道：&ldo;师父不想说，那我也不问了。

那么，师父，我们这一派对于魔障是如何应付的?&rdo;

孟婆又是嘿嘿一笑，显露出几粒缺牙，道：&ldo;它来由它来，我自守灵台;狂风暴雨去，碧波晴空在。

&rdo;

&ldo;它来由它来，我自守灵台;狂风暴雨去，碧波晴空在?&rdo;方可南喃喃地道，似乎想品出孟婆这四句话中的意思。

孟婆道：&ldo;我们这一派中应对魔障的方式和别派的一同，我们是采取一种漠视的态度。

因为，因难已然生成了，就由着它，我们只是不把它积压在心里，不让它屏蔽了我们的心智就行了。