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他二哥还特别向他说明了为什么要把时间定在五月十一十二两天。
他说,他认认真真算了,今年是壬申年,壬申属金,金生水。
我们求的是雨,就必须要在属水的时候进行。
今年五月是丙午,丙午丁未天河水。
十一又是丙午,十二又是丁未。
壬申剑锋金,生丙午天河水,而且还是三天河,何愁求不来?到时候我把宝剑朝天上一指,下雨令一发,那太上老君就会去禀明玉帝下旨,那东海龙王就会来下雨的。
为啥要在十一下午酉时开始,蒋元清是这么说的:在五行中,酉为西,西方属金,在剑锋金之外,再加一个金,生的水就更多了。
这是为了再加一道保险。
酉时差一刻,蒋元清对蒋文洲道:&ldo;请信士起行!
&rdo;
蒋文洲向后面大声喊道:&ldo;所有信人,起行!
&rdo;
蒋元慈整了整衣服,正了正帽子,双手捏着香,恭恭敬敬跟在抬供物礼品队伍的后头,一步一步朝山上顶走去。
后面的人,也一步一步跟着。
没有人说话。
整个九仙山都笼罩在庄严肃穆的气氛中。
只有主祭蒋元清,口中不住地念叨着那些人们听不清也听不懂的咒语,还不时地挥动宝剑,抖抖拂尘。
从两个小童手里甩出纸片,满天的飞舞。
九仙山,是方圆几十里内最高的山。
站在山顶,环顾四周,脚下林木森森,翠绿欲滴,近若万顷波涛,远似一线平镜。
烟波渺渺,浩然无垠。
身处峰顶,浑如立地擎天,揽星摘月。
山尖高处有块平地,内设一坛。
坛中央有一案桌,桌上有香炉。
坛边及四下周围,红黄蓝白紫五色旗正在风的鼓动下呼啦啦地飞扬,飘出一股庄严神秘的空气。
十几个大汉把抬上山来的供品摆在案前。
所有的人在祭坛前肃立。
酉时刚到,蒋元清点燃香烛,恭恭敬敬作了三个揖,然后,挥起宝剑作起法事来。
坛下,从山顶到山下,前来参加求雨的人一眼看不到尽头。
所有的人,包括蒋元慈在内,都跪在地上,举着手里的香,庄严而又神圣。
他们的心里都是同一个愿望,那就是心要诚,要再诚,要再再诚。
只有心诚,才能求得雨,心越诚,求得的雨就会越多。
人们无不府首、贴耳、躬身、伏地,心里默默地述说着对雨水的渴求。
蒋元清特别卖力。
尽管他已经满头大汗,气喘吁吁,仍旧努力地跳着,大声地念着:
&ldo;太元浩师雷火精,结阴聚阳守雷城。
关伯风火登渊庭,作风兴电起幽灵。
飘诸太华命公宾,上帝有敕急速行。
收阳降雨顷刻生,驱龙掣电出玄泓。
我今奉咒急急行,此乃玉帝命君名,敢有拒者罪不轻。
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