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第97章（第1页）

浮槎也就是船，或者叫舟。

中国自1992年起自行研制的载人宇宙飞船，都以神舟命名，从神一到神七，都已经顺利升空。

这，难道仅仅是一种巧合吗？是不是，神舟系列的载人宇宙飞船，在命名时，也受到了这个二千多年前所发生的故事的启发？

有资料表明，载人的宇宙飞船，可以独立进行航天活动，也可运载物资，作为往返于地面和航天站之间的&ldo;渡船&rdo;&rdo;，还能与航天站或其他航天器对接后进行联合飞行。

作为于地面和航天站之间的渡船，它的往来，是有一定周期的。

而且，载人飞船容积较小，受到所载消耗性物资数量的限制，不具备再补给的能力，所以，那个人才要一次带齐那么多的干粮和水吧！

这篇诞生于近两千年之前的神话故事，它对浮槎的构想，竟然同现代我们发射的载人飞船的有那么多相通、相近之处，这是多么令人惊叹啊。

原文如下：

旧说云天河与海通，近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去来，不失期。

人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。

十余日中犹观星月日辰，自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。

去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严。

遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之。

牵牛人乃惊问曰：&ldo;何由至此？&rdo;此人具说来意，并问此是何处，答曰：&ldo;君还至蜀郡访严君平则知之。

&rdo;竟不上岸，因还如期。

后至蜀，问君平，曰：&ldo;某年月日有客星犯牵牛宿。

&rdo;计年月，正是此人至天河时也。

44、血嫁衣

大唐开元二十九年，是唐玄宗李隆基开元之治的最后一年，也是唐朝由盛而衰的转折点。

这一年，朝廷发生了很多大事，比如说，由于疆域广大，局部地区自然灾害时有发生；吐蕃大军四十万众寇边，烽烟迭起，不过，最后有惊无险，沿边将领率军将其消弭于无形；其中，对以后的政治局势影响最为深远的，是以安禄山为营州（今辽宁朝阳）都督，充平卢军使，两蕃、渤海、黑水四府经略使，开启安史之乱的战端。

战火没有烧到内地，大伙还是安居乐业，至于朝廷用人不当，既然它的后果还没有显现出来，普通老百姓的日子该怎么过还是怎么过，生老病死，婚丧嫁娶，一样也少不了。

修武县有户人家，家有一女，正值豆蔻年华，虽出身小门小户，却生就剪水双瞳，嫩滑肌肤，纤细腰身，是远近有名的美人儿。

县里的后生，每次经过她们家门前，都要伸长了颈子往里看，就盼着能够得见那含羞带怯的芙蓉面。

看也是白看，女孩儿早已许了人家，成婚的吉日都已卜好，六礼之中，就差最后的亲迎了。

未来的夫婿，虽还没有面对面说过话，可是，他来的时候，她曾悄悄躲在屏风之后，偷偷观瞧。

他瘦高、白净、儒雅，端的是品貌俱佳，只一瞥，女孩儿就红了脸，胸口扑通扑通地跳着，好像有一只小鹿在冲撞。

母亲见她这般模样，知道小妮子是芳心暗许：