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谎言千遍成至理,讹传久远便是真。
从此,宝聚园又成了湖乡大地的名片。
可是,资本主义工商业改造以后,宝聚园销声匿迹了,取而代之的是红旗饺子店。
宝聚园的老板——唐鹏的孙子的儿子被排斥,成了店里唯一没有取得工人资格的伙计。
平时他是会说话的‘牛马’,运动中是批判的靶子。
后来他逃离了老字号,又回过虎岗,先是设个饺子摊,后来就开办了这家饺子店。
这两幅画是公私合营后,被当作资本主义的垃圾抛弃的,他当时暗中把它们收藏起来。
改革开放后,这里的饺子店开张时,他又重新把它挂起来。
它们虽是赝品,却又真正的老字号的象征,昆阳城里原来的‘老字号’倒是地道的冒牌货。
如今人们分别品尝了两个店的饺子的味道,知道了两个店的来龙去脉,上这老字号新店的人越来越多,而城里冒牌老店的生意,倒越来越萧条。
去城里老店的,往往是慕名而来的外地人,而昆阳人却往往坐车乘船,专程到这新店来一饱口福。
如今,城里的老店迫切希望新店加盟,可新店的主人却静如丘山,不予回答。
而他却在自家店门前贴出一幅不伦不类的对联:‘有道僧人,游乡串户,一瓶一钵,足矣;身怀绝技,小店栖身,取财有道,够了。
’不知你进店门时,是不是看到了?”
老友情意契合的趣谈,让他们很快溯游到了遥远难忘的青春时代。
尚文的谈话多了,脸上也荡起了笑的波浪,竹海也不禁喟然长叹:
“世事难料,真伪难明,是非莫辩。
假即真来真亦假,黑白颠倒鹿为马。
这二十年来,说假者,青云有路;道真的,地狱无门。
人鬼错杂,黑白鹿马,谁也分得清,辨得明。
那些拍着胸脯叫卖自己一贯正确、无比英明伟大的掮客,是货真价实的骗子;那些闭上眼睛、昧起良心哄抬别人无比正确英明伟大的,又何尝不是百般谄媚的老妓?就在几小时前,我觉得你变了,离我已十分遥远;几小时后,我又觉得你没有变,还是昔日的尚文。
要想据‘实事’而‘求是’,真正认识一个人,谈何容易啊!”
“是啊,不要说宇宙社会的万事万物,就是自己的真伪黑白,我也无法辨明说清。”
酒酣耳热之后,尚文颓唐地说,“过去,我认认真真做人,踏踏实实办事,老老实实说话,真刀实枪拼命干,真做人,别人说我是假积极;如今,我混沌窝囊,浑浑噩噩,游戏人生,完全乖违了我做人的初衷,确确实实是在假做人,作假人,可大家都说现在的我最本真。
以一代名将左宗棠的睿智,难道连谀词与忠言都分辨不清?不是!
当然不是!
那只是阔大少不喜欢自己的老婆,偏爱逢场作戏的妓女的嫖客而已!
何况碌碌平庸的我辈!
做人难啊,要做真人好人,更是难于上青天!”
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