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白智愰然大悟。
小琦接着说道:&rdo;所以,即使他们不知道如何送我们回去,他们多少也有些关于时空旅行的信息,或者知道谁有能力送我们回去。
反正,事情真的已经发生了。
依据我的判断,这只有两种可能。
一个是商朝有什么外星人或外星技术,一个是商朝有奇才能人,知道时空穿越的方法。
依据他们的说法,时空旅行要高速度,也许就是相对论中时间扭曲?只可惜以前没选修这类课程,我们不能自己发明&rdo;。
小琦学信息,白智学国贸,都不是物理专材,对相对论也只闻其名。
小琦说:&rdo;既然我们不能自己研究,就必需要利用现有资源。
依照上述分析,商朝一定有现成的方法。
所以我们在低调的同时,也要努力学习他们的语言,才能问个明白。
单靠半调字的甲骨文,你是没有办法取得完整信息的&rdo;。
小琦作了铿锵有力的结论:&rdo;第一,现实而言,我们一时半会儿而回不去;第二,我们在这里已经是有地位的要人,至少不愁吃喝;第三,我们能够大概知道他们的未来,所以我们可以利用这个优势,回避他们的政治争斗,至少可以保我们平安。
所以我说,只要我们能克服心魔,这里貌似恐怖,实际上是很安全的地方。
所以我们现在要做的,就是韬光养晦,遇事不要出头,静静地过日子。
同时设法找到回去的方法&rdo;。
白智从来没有想到小琦是如此的聪慧!
他在妻子坚毅的语气中拾回奋斗的自信,而此时的窗外也已透出鱼肚白。
又是一个清新的早晨。
9封侯
白智与小琦在纣王的御花园中过着安静的日子。
时光飞逝,转眼已经半个多月了。
在这半个多月间,纣王不再要白智参加任何典礼或酒宴,不过箕子经常来访,问侯起居。
白智夫妻依照小琦所定的原则,保持低调,同时也利用时间专心学习殷朝的语言。
虽然古语难辨,但是白智发觉,殷朝语言的基本声韵结构并没有变化,只需要掌握殷人的腔调,大致就能读出正确的语音。
不过殷朝古代口语的文法与用词则与现代汉语大相径异,学起来较费工夫。
白智读《说文解字》的时候,对古代的音注的准确性非常有兴趣。
他知道现在说的普通话早年称为&rdo;官话&rdo;,古代称为&rdo;雅言&rdo;。
据说雅言是夏朝一脉相传的古语,所以又有&rdo;夏言&rdo;之称。
古代的语言状况与现代一样,每个地区各有不同的方言,所以需以一种语言居优势地位,在识字率尚低的时候,作为不同地区交流用的语言。
而雅言也成为公认的文言文之撰文所依据的语言。
所以不同地方,操不同方言的人,所写出来的书,念来都是同一语言,否则,就像今天以粤语写成文句的香港报纸,即使写成通用的文字,不懂粤语的人也看不懂粤语的唔呢喺嗰写什么。
所以古代的读书人,都得在本地的方言之外,尽量学习雅言,才能正确阅读书本上的文句,并写出大家都看的懂的文句。
论语说,&rdo;子所雅言,诗,书,执礼,皆雅言也&rdo;。
这种雅言因此得以一脉相传至今,虽然今日官话的读音,随时间与地域而出现极大差距,但毕竟是同一种语言的传承,仍能保持雅言的风味。
所以学习商朝的雅言,也许较语系不同的上海话好学多矣。
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