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也许我们可以将其称为&ot;斯芬克斯现象&ot;或&ot;斯芬克斯文化&ot;。
这种现象或文化似乎带着一种蔓延的趋势,从古到今,从内向外。
在南美洛基山、在大和民族繁衍生息的日本岛、在世界屋脊藏传佛教的那些寺庙里,以及世界上许多其他地方,我们都能找到这种类似于人兽合体的东西。
这些东西往往作为一种带有某种神力象征的圣兽出现,它们能够拯救人类于水火之中,能够医治或者复活人类中的英雄,甚至可以直接降临人间,以拯救正一步步走向衰败的人类社会……
也许,我们由此可以得出这样的推论:这种斯芬克斯正是人类共有的记忆?也即是说,万物同源,我们人类也曾经拥有过对另一种精神的共同追求。
这种追求存在于我们记忆的深处,从远古走来,在某一个历史与现实的交汇点,获得了足够的能量之后,它将再一次以生命的形象突然呈现于我们的眼前。
也许,我们不应该再在历史的旅途中踯躅不前了,而应该迈开大步,大胆地去探寻过去、现在和未来的真实。
第八章 丹尼斯预言
人们对斯芬克斯的研究并未仅止于地质和历史的层面,有人甚至发现了狮身人面像在天文学意义上的象征意义。
有人认为,狮身人面像实际上与黄道中的狮子座相暗合,象征着权力和政治。
同时,它又是复活与生命之神,因为它面朝正东,每天清晨,代表着生命与复活的太阳神阿波罗将阳光播撤在它的脸上。
这样,这尊奇特的雕塑就成为吉萨地区每天最早与太阳接吻的圣物。
但问题是,若按照这样的说法,与黄道中狮子座相对应的位置,应该在狮身人面像的前方,也就是说,应该位于狮身人面像的前足下。
是因为古人在天文计量方面的失误,才导致了这样的后果吗?
这样的推论似乎难以令人信服。
我们没有任何证据能说明古代埃及会在这样一个简单的问题上犯错误,正如我们无从知晓他们是凭着什么样的技术建造了这狮身人面像一样。
也许,这其中蕴含着一个更深的寓意,还等待着后人前去探索;也许,它本身的确仅仅只是一个错误。
■神秘的教会
在古代波斯帝国广袤的大地上,曾经兴起过一个奇特的宗教--拜火教。
至今为止,人们只知道有关这个神秘宗教的少得可怜的信息,虽然它们听起来已是足够让人惊奇。
但我们在这个宗教的有关历史文献中,仍然找寻到了以下这个故事中一些朦胧的影子。
据说,主宰这个宗教的是一个狮头人身、长有双翅的奇特生物。
他是由一个凡人经过特殊的修炼而成为的神。
他能够让死者复活,能够拯救受苦受难的人于水火之中,他受了神的旨意而来到人间,来帮助更多的人返回天庭。
这是一个十分离奇的传说,很难弄清其中究竟有多少真实的成分。
本书简介有些人,不能见,见一次,误一生。这句话无疑是对高杉晋助和吉田裟罗最好的诠释。攘夷时期,鬼兵队总督,药师,狂乱的贵公子,白夜叉,这样的名号响彻整片大陆而今,这些人彼此散落天涯他怀抱着满腔的愤恨,步步走出的都是悲凉与决绝她因着父亲的一句话语,夜夜听着心中野兽的悲鸣,挣扎在矛盾之间三千世界,唯愿与君共寝哪怕天明不再,夜落黄昏,犹不后悔读前请阅要被文案骗了,全文文艺风,走温馨治愈系,微吐槽及私塾篇攘夷篇祭典红樱篇以及高杉出现的大多数篇杉晋助要策反墨墨哦爱你们,要是能积极留评就更好了小夜的文是一个系列,可以一起看哦可以点下边的图片阅读小夜的文章专栏君,请戳这里→倚月听风楼请戳这里收藏一下作者↑入周四入V,入谢大家一路的支持,希望往后大家还能一如既往的支持墨墨。入望抛弃我的人不要太多毕竟你们的支持是我的动力。...
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